أشعة مِنْ مشكاة واحدة.
السؤال الطبيعي الذي ينبغي أن يُوجّه إلى كل من يُؤمنُ بنبيّ هو ما يلي: « ما هي الأدلة التي جعلتك تؤمن به؟ » والأدلة المعقولة هي ما يلي:
(i)دليل نبوّته.
(ii)الاتساق في تعليماتِه (عن الله، عما بعد الموت، وفي مسائل الاعتقاد المماثلة)
(iii)التوافق مع تعليماتِ الأنبياء السابقينِ.
(iii) الاِسْتِقَامَة: يَجِبُ أَنْ يَكُونَ ذا خلق عالٍ.
يؤكد الكتاب المقدس هذه الأدلة. ينص العهد القديم في حق نبي كاذب:
(1يَزعم أنه مبعوث من ِاللَّه ِ[1]
2) يعرفون بالفضة [2]، ضلوا بالخمر و تاهوا بالمسكر [3]، يفسقون و يسلكون بالكذب [4] وهو متأثّر بروح كذب [5]
(3 يتنباون بالكذب، [6] يكذبون باسم الله، [7] يتكلمون برؤيا قلبهم لا عن فم الرب [8] تنباوا ببعل وذهبوا وراء ما لا ينفع [9]
(4يزاولون الكهنة والسحر [10]
(5يضلون الناس، [11] يغفلون عن اسم الله، [12] يعلمون الجهل والشر، [13] ويَطغون [14]
يَقُولُ العهد الجديد عن ضوابط المسيح في تَمييز الأنبياء الكذب:
«احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة؛
من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا أو من الحسك تينا.
هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارا جيدة وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارا ردية»[15]
نَستنبط منها ما يلي:
(i) النبوّة مستمرة بعد المسيح.
(ii) الحْذرُ مِنْ الأنبياء الكاذبين الدجالين.
(iii) ضابط تمييز نبي كاذب في ثماره، وهي أفعالُه أَو أعمالُه [16]
كما أسلفنا، صرّح محمد (صلى الله عليه وسلم) أَنه رسولُ الله. فإذا حملنا تصريحه على الضوابط المذكورة أعلاه، نَجِدُه يستوفي جميعها.
الإسلام يعتبر جميع الأنبياء إخوة لعلات أبوهم واحد وأمهاتهم مختلفات. فالأبَّ هي النبوة وتوحيد الله، والأمهات هن الشرائع المختلفة التي أتوا بها. تَأكيدا على هذه الأخوّةِ الروحيةِ بين جميع الأنبياء، قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :« أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة والأنبياء أخوة لعلات أمهاتهم شتى ودينهم واحد» رواه البخاري
الأنبياء أشعة من مشكاة واحدة: الرسالة الرئيسية لجميع الأنبياء على مدى العصور عبادة الله وحده لا شريك له. لِهذا يرى الإسلام أن الكفر بنبي واحد كالكفر بجميعهم. قال الله َ}إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا . أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا . وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا {4 : القرآن:150-152
فإنكار نبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) كإنكار جميع الأنبياء. فنبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) معروفة كما هو الحال لنبوة موسى والمسيح عيسى. وصلت إلينا عدد روايات عن معجزاتِهم. والكتابَ الذي جاء به محمد (صلى الله عليه وسلم) (وهو القرآن) محفوظ، وشرائعه كاملة وصالحة لعالم اليومِ. جاء موسى بالشريعة والعدالة، وجاء المسيح بالرحمة والتيسير. وجَمعَ محمد (صلى الله عليه وسلم) بين شريعة موسى ورحمة المسيح.
لو قال قائل إنه كان دجالا، لكان غيره أولى بهذه التهمة منه. لذا إنكار نبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) يعد إنكارا لنبوة نبيهم الخاص، لو نظر عاقل إلى كوكبين منيرين وَجب عليه أَنْ يعترف بهما، وليس له أن يقول لأحدهما، هذا كوكب منير، ويُنكر الآخر! إذا فعل هذا كان إنكارا لحقيقة وكذباً.
اجمع جميع الأنبياء الذين تُؤمنُ بهم، ابدأ من أولهم إلى آخرهم ثم أجبْ عن الأسئلة التالية:
ما الدليل على أنه كان نبيا حقا؟
ماذا كانت مهمّة النبي بعباراته؟
هَلْ أتى بشريعة جديدة؟ هَلْ شريعته صالحة لهذا الزمان؟
هل جاء بكتاب؟ وكيف حفظ مضمونه ومعناه؟
هَل الكتاب محفوظ في لغته الأصليةِ التي أنزل بها؟ هل له أسلوب أدبي خاص، خالٍ مِن التناقضاتِ؟
ماذا تَعْرفُ عن أخلاقِه واستقامتِه؟
قَارنْ بين جميع الأنبياء الذين ذكرتهم ثم أجب عن نفس الأسئلةِ بالنسبة لمحمد (صلى الله عليه وسلم). ثمّ اسْأل نفسك ما يلي: هَلْ يمكنني أن أخرج محمدا (صلى الله عليه وسلم) من قائمتِي لأنه لا يستوفي الشروط كسائر الأنبياء؟ لا نحتاج إلى جهد كبير كي نعلم أن دليل نبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) أقوى وأظهر.
قد يسأل سائل: ما هو الغريب في الإعلان عن نبوة ِ محمد؟ متى أعلن الله ختم النبوة قبله؟ مَنْ قال انّه لَنْ يَكُونَ هناك اتصال الهي بالبشرِ؟ عند عدم دليل انقطاع الوحي الإلهي، يجب بطبع قبول مواصلة الإيحاءِ:
قال الله تعالى: }إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ {35 :فاطر:24
وقال الله تعالى: }ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ{ 23:المؤمنون:44
وهذا صحيح خصوصاً عندما حرّف اليهود والمسيحيون الحق، فالمسيحيون سموا المسيح ابن الله واليهود سموه ولد الزنا. وأتى محمد (صلى الله عليه وسلم) بالقول الصحيح: وهو أن المسيح كَانَ نبياً من أنبياء الله وكان ولادته معجزة. ونتيجة ذلك أن المسلمين يُؤمنُون بالمسيح ويحبُّونه، من غير إفراط كالمسيحيين، ولا تفريط كاليهود.
________________
الهوامش:
[1] سفر أرميا: 23: 31,17,18
[2]سفر ميخا 3: 11
[3]سفر أشعياء: 28: 7
[4]سفر أرميا 23: 11,14
[5]سفر الملوك الأول 23:22 ،22
[6] سفر أرميا 5 :31
[7]سفر أرميا 14:14
[8]سفر أرميا23 16,26: ؛ سفر حزقيال 13: 2
[9]سفر أرميا 2 :8
[10]سفر أرميا14:14 ؛ سفر حزقيال 28:22؛ سفر أعمال الرسل 13: 6
[11]سفر أرميا11:23 ؛ ميخا 5:3
[12]سفر أرميا27:23
[13]سفر أرميا15,14:23
[14]سفر حزقيال 25:22
[15] إنجيل متّى7: 15‑17.
[16]تعليق فاين في قاموس مفردات العهد الجديدِ.
******
|