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Liga del Mundo Islámico - Organismo Mundial para la Presentación del Mensajero

Fasting in Shawwal

dichos del Profeta

Mensaje del Profeta

  • Fue relatado también por 'Omar (que Allah esté complacido con él) que: “Cierto día, estando en compañía del Mensajero de Alá (la paz sea con él), se presentó ante nosotros un hombre, con vestiduras de resplandeciente blancura, y cabellos intensamente negros, que no evidenciaba señales de viaje, y que ninguno de nosotros conocía. Se sentó ante el Profeta (la paz sea con él) , y apoyando sus rodillas contra las rodillas (del profeta), y poniendo las manos sobre sus muslos, dijo: "¡Oh Muhammad!, Infórmame acerca del Islam". El Mensajero de Alá (la paz sea con él), le dijo: El Islam es: que atestigües que nadie tiene el derecho de ser adorado sino Alá (que no existe divinidad sino Alá), y que Muhammad es el Mensajero de Alá; que establezcas el Salát (Oración), pagues el Zakát; ayunes el mes de Ramadán, y peregrines a la Casa Sagrada (Hayy) cuando tengas posibilidades (económicas y físicas) de hacerlo". Dijo el hombre: “Has dicho la verdad”. Entonces nos sorprendimos que él le preguntara y luego le dijera que había dicho la verdad, entonces dijo el hombre: "infórmame acerca del Imán".

    Dijo: Que creas en Alá, sus ángeles, sus libros, sus mensajeros, en el día del Juicio Final y que creas en el decreto divino, tanto lo agradable como lo desagradable de él. Dijo el hombre: “Has dicho la verdad”, y añadió: “Infórmame acerca del Ihsán”. Dijo: Que adores a Alá como si lo vieras, ya que, a pesar de que tu no lo ves, él si te ve. Dijo el hombre: “Infórmame acerca de (cuando acontecerá) el último día”. Dijo: El preguntado no sabe de ella más de lo que sabe el que ha preguntado.
    Dijo el hombre: “Infórmame sobre sus signos (señales)”. Dijo: “Cuando la esclava de a luz a su dueña y cuando veas a descalzos, desamparados, pastores de ovejas, compitiendo en la construcción de altos edificios”.

    Luego (el hombre) se marchó, y yo permanecí (en el mismo lugar) por unos instantes. Luego (el Profeta) dijo (la paz sea con él): ¡'Omar!, ¿Acaso sabes quién era el que preguntaba? Dije: “Alá y su mensajero saben mejor”. Dijo: Ciertamente ha sido Yibril (el ángel Gabriel), que ha vendido para enseñaros vuestra religión”. (Transmitido por Muslim)

War between the tribes did not take up more than a few days of every year. Between wars, the Makkans had ample time to attend to trade, to amuse themselves, and enjoy life generally. They were fond of drink, women, poetry and spending the warm summer nights in revelry. Muhammad (peace be upon him), now on the threshold of manhood, cared for none of these pleasures of the night. He had a deep penetrating mind, an observant eye and there was so much to see and hear in this world of marvels that afforded greater pleasure than drink and oblivion.
Like other Makkan youths, he worked as a shepherd, tending the sheep of his people. Remembering this period of his life in later years, he used to say, “Musa became a prophet while tending sheep and I used to tend the sheep of my people at al-Ajyad. Allah has made no man a prophet who was not a shepherd.” This job was in harmony with his meditative, incorruptible nature. He had the wide open spaces, the high mountains, the skies, all the majesty of creation to himself, away from the narrow streets of Makka, away from its narrower superstitions and futile worship of stones.
He relates that on two rare occasions he felt like going down to Makka to enjoy its gay night life. He left his sheep with a companion and descended towards Makka. The first time he saw a wedding procession and, being amused by it, stood to watch the wedding rites, then he felt drowsy and succumbed to sleep. On the second occasion, he heard strange and enthralling music as he was desending the mountains, so he sat to listen, fell asleep and did not go down. So he remained elevated and unspoilt by the life of the city. He a lived a life of observation and contemplation of the grandeur of creation, its exquisite harmony and variety.

Source: Al-Ismail, Tahia, The Life of Muhammad, Ta-Ha Publishers, London, UK, 1988. p.34-35

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