пророком милосердия сайт

Всемирная мусульманская лига - Глобальная комиссия по введению Посланник

следуйте за нами

Find пророком милосердия сайт on TwitterFind пророком милосердия сайт on FacebookFind пророком милосердия сайт on YouTubeпророком милосердия сайт RSS feed

Самая последняя картинка

Islamic Education research network launched at University of Warwick

Случайная картинка

Attached images

muhammad
muhammad

Следуя ниспосылаемому от Аллаха откровению, Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) пришел к (людям) с религией, которая соответствует естественной человеческой природе, учитывает потребности души и требования тела, поддерживает равновесие (баланс) между мирскими занятиями и деяниями, совершаемыми для Последней жизни, направляет человеческие инстинкты и влечения в правильное русло и не пытается подавить их или отменить, как это имело место в цивилизациях других общин, которые тонули в противоречащей природе человека (мнимой) идеальности; лишали, желавших поклоняться и служить богу, их естественных прав, которых предполагает природа человека, таких как заключение брака, а также любых проявлений ответных действий, являющихся естественной реакцией человеческой природы на посягательства, а потому призывали их не отвечать на посягательства других, что в конце привело к отчуждению большинства живших в эпоху той цивилизации людей от тех учений, и полному  погружению в материальной мир, который отвечает требованиям тела, но оставляет душу человека в глубоком одиночестве. Поистине, тот, кто послал Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) с исламской миссией- сам Аллах, который создал всех людей, Знающий -что для них лучше и что соответствует заложенной в них их Создателем природе; их склонностям, возможностям и потребностям. И  эта природа не будет находиться в должном правильном состоянии если не будут удовлетворяться ее потребности или, наоборот,  будет допускаться чрезмерность, а также если она столкнется с тем, что против ее сущности и идет с ней вразрез.( как монашество). А когда эта природа (человека) отклоняется и портится, то вместе с ней портится и вся жизнь человека и приходит в замешательство, и как следствие начинают появляться неизлечимые, социальные и психические (душевные) болезни. И это то, что сегодня действительно наблюдается во многих уголках земного шара, в тех обществах, которые выступили против той чистой естественной природы человека, и примеров тому много: оставление брака и переход в  монашество, сексуальные отклонения наблюдаемые  в отношениях мужчины с мужчиной, или женщины с женщиной, оставление возделования (облагораживани) земли, тяга к изолированности от остального мира, или же полное погружение во все материальное и чрезмерность в удовлетворении плотских желаний, не обращая никакого внимания на нужды и потребности души, и многое другое из проявлений отклонения от нормальной человеческой природы и ее потребностей. Между тем как , размысливший над учениями исламской религии, с которой пришел Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) от Великого и Всемогущего Аллаха,- заметит  равновесие и баланс между различными сторонами человеческой жизни; между материальными потребностями тела, таких как прием пищи, питье, брак, (другие) права, и духовными потребностями, таких как поклонение Аллаху, нравственное очищение, а также  умственными потребностями, связанными с размышлением, таких как интерес к знаниям и исследованию, любознательность. Ислам учел равновесие между всеми этими потребностями в гармонии, без преобладания одной стороны над другой, более того подтвердил это, запретив чрезмерность и излишество, а с другой стороны,- небрежность и халатность, и повелел следовать умеренности во всем, и весь шариат (свод законов) пришел только для того, чтобы упорядочить осуществление этих потребностей, и пояснения их  границ, которые не никак не противоречат природе человека и той функции (назначению), ради которой он был создан, а именно поклонению Аллаху и обустройству земли полезным и пригодным (для человека).Поэтому шариат разрешил все, что может принести вероятную пользу для человека и запретил все, что может представлять опасность и вред жизни человека, его разуму, имуществу или его телу.

Вот некоторые тексты откровения (Корана), которые были ниспосланы Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует):

Всевышний сказал: «Он подчинил вам то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, в этом –знамения для людей размышляющих».(Коленопреклоненные:13).

 Всевышний Аллах не создал (вселенную)  этот мир, чтобы он оставался заброшенным, неиспользуемым, или же чтобы создания (люди) изолировались от него. Выражение «саххара – подчинил» - указывает на подчинение и облегчение исследования этой вселенной и извлечения пользы из его сокрытых (богатств) и кладов.   ; В другом аяте Всевышний сказал:

« А посредством того, что Аллах даровал тебе, стремись к Последней обители, но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие» (Рассказ:77). В другом аяте:

« …мужи, которых ни торговля, ни купля – продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята, они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры».(Свет:37). Несмотря на занятость торговлей, они не забывают духовную, религиозную и нравственные стороны (жизни), и толкает их на это страх перед расчетом (спросом)  в судный день перед Аллахом. Теперь, представим себе, какое поведение будет у подобных этим, торговцев, обладающих таким вероубеждением и подобными нравственными качествами, а затем представим ; какой будет жизнь, в которой во всех ее других сферах, будут такие люди. История показала, что такие торговцы- мусульмане были причиной распространения ислама в странах с обширными территориями, таких как Индонезия, Судан и другие, без какого- либо участия завоевательных армий, как это лживо утверждают те, кто не читал историю должным образом. Всевышний сказал:

« …а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого». (Железо:27). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) на личной практике и в своих наставлениях показал блестящие примеры духовного и материального (баланса) равновесия. Дело даже доходило до того, что он сильно гневался над теми, кто противоречил природе человека и практическому пути пророков и посланников. Так, однажды до него дошло, что некоторые люди, с целью большего усердия в поклонении Аллаху, поклялись отстраниться ото сна, брака, еды и питья, и тогда он занял относительно них решительную позицию, чтобы осуществить путь ( метод) равновесия, с которым он был послан.Так со слов Анаса ибн  Малика (да будет доволен им Аллах) передается: «(Однажды) к домам жен пророка ( да благословит его Аллах и приветствует ), пришли трое людей, которые стали расспрашивать о том, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поклоняется Аллаху, а когда им рассказали об этом, они посчитали этого мало, и сказали: «Куда нам до пророка, ведь ему прощены и прошлые его прегрешения и будущие!». Потом  один из них сказал: « Что касается меня, то я буду молиться каждую ночь напролет. Другой сказал: « А я стану постоянно соблюдать пост». Третий же сказал: « А я буду сторониться женщин и никогда не женюсь».  

(А через некоторое время) к ним подошел посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: « Так это вы говорили то-то и то-то? Клянусь Аллахом, я больше вас страшусь Аллаха и больше вас боюсь его, однако в некоторые дни я пощусь, а в другие не делаю этого, я молюсь ( по ночам) и сплю, а также заключаю браки с женщинами, а тот, кто не желает (следовать) моей сунне ( моему пути), не имеет ко мне отношения!».Хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Так пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждал к труду  и считал добытую таким образом еду лучшей из того, что может есть человек. В своем хадисе он говорит: « Никто и никогда не ел ничего лучше той еды ( на которую он заработал) своими руками, и поистине,  пророк Аллаха Дауд, мир ему, питался тем, на что он зарабатывал своими руками». Хадис передал аль- Бухари.