В месяц рамадан второго года по хиджре, произошла битва при Бадре.
В месяц рамадан второго года по хиджре, произошла битва при Бадре.
В шаввале в третьем году по хиджре произошла битва при Ухуде. Когда была убита знать курайшитов при Бадре, и их поразило горе, равное которому их не поражало доселе, курайшиты пожелали вернуть себе славу, которую они потеряли. Абу Суфян начал подстрекать людей против Посланника Аллаха (да благословит его Аллаха и приветствует)
Ибн К'оййим в своей книге "زَاد المعَاد" упомянул много мудростей и похвальных умыслов извлеченных из битвы при Ухуде:
· &nbs
То, что их постигло, было только лишь злополучным итогом этого. Как сказал об этом Аллах:
Пророк (да благословит его Аллаха и приветствует) был снисходителен к своей умме. Если у него был выбор меж двух дел, он выбирал более легкое из них, чтобы облегчить и не затруднять ей. Потому он сказал: «Поистине Аллах не посылал меня принуждающим и излишне затрудняющим, а послал меня обучающим и облегчающим» (Муслим).
Наш разговор продолжается о добросердечност
В шаввале пятого года, согласно более достоверному из двух мнений, состоялась битва Ахзаб, известная как битва у рва.
Ислам принес человечеству абсолютную справедливость, как пришло в слове Аллаха, Свят Он и Велик:
«Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. (Нахл,90)  
и в Его слове:
«… и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливост
Мы упоминали о том, что Пророк (да благословит его Аллаха и приветствует) договорился с иудеями, которые находились в Медине и заключил с ними соглашение о ненападении. Но они очень быстро нарушили это соглашение и начали заниматься тем, чем они прославились – несоблюдением договоров, плетением козней и заговоров.
У Пророка (да благословит его Аллаха и приветствует) не было меча, которым он отрубал головы людям за их отказ принять ислам. Коран категорично ясно отвергает такое положение.
«Нет принуждения в религии». (Бак'ара,256),
Он также сказал:
«Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих?»  
Также сказал, Свят Он и Велик:
В шестом году Пророк (да благословит его Аллаха и приветствует) побудил мусульман к умре (малому паломничеству) и люди поспешили в путь. Пророк вышел с тысячу четырьмястами человек, не взяв с собой оружия, кроме оружия путника, и это мечи в ножнах. Сподвижники погнали жертвенных животных, давая людям понять, что они отправились не в военный поход. Когда курайшиты узнали об этом, то собрали огромное число войск, чтобы заградить его от Байтул Харам – Ка'бы.