Rahmet peygamberi Sitesi

Dünya İslam Birliği - Uluslararası Peygamberi Tanıtma ve Destekleme Komisyonu

ayvanlara ve Cansızlara Merhameti
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’in merhameti, muvahhid
Müslüman şöyle dursun, kâfiri bile içine alacak genişlikte
olduğunu daha önce belirtmiştik. Burada şunu ilave ediyoruz:
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’in rahmet ve merhameti insan
türünü geçmiş, hayvan ve cansızları da içine almıştır.
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Birisi
yolda yürürken çok susadı. Derken bir kuyu buldu ve inip su
içti, sonra dışarı çıktı. Dışarıda dilini sarkıtarak soluyan, susuzluktan
toprağın nemini yalayan bir köpekle karşılaştı. Benim
gibi bu da susamış, dedi. Hemen kuyuya inip ayakkabısını su
ile doldurdu, ağzıyla tutarak yukarı çıktı ve köpeğin susuzluğunu
giderdi. Bu yüzden Allah onu övdü ve bağışladı. Oradakiler:
Allah’ın Rasûlü! Hayvanlara yaptığımız iyilikten bize bir sevap
var mıdır? dediler. Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Her ciğer
taşıyan canlı için yapılan iyilikte sevap vardır” buyurdu.(60)
“Her ciğer taşıyan canlı için yapılan iyilikte sevap vardır”
genel kuralıyla, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem, hayvan
(60) Muttefekun aleyh.
Kırk Oturumda Sevgili Peygamberimiz 47 صلى الله عليه وسلم
haklarını savunan kuruluş ve derneklerin önüne geçmiştir.
“Bir kadına, bir kedi yüzünden azap edildi. Çünkü kediyi
ölünceye kadar hapsetti ve bu yüzden cehenneme girdi. Onu
hapsettiğinde ne doyurmuş, ne su vermiş, ne de yerin haşerelerinden
yemesine müsaade etmişti”(61) dediği gün, yüzlerce
yıl onların önüne geçmişti.
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem bununla, ashâbına
hayvanlara acımayı ve onlara iyi davranmayı öğretmek amacındaydı.
Onlara, öldürülmesine izin verilmeyen hayvanın
öldürülmesinin veya öldürülmesine sebep olmanın, Allah
korusun, cehenneme girme sebebi olabileceğini açıklıyordu.
İşte bu, günümüzde insanların karar ve hüküm vermekte kullandığı
beşerî hukukun tanımadığı bir şeydir.
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem, hayvanın boş yere öldürülmesini
yasaklamış ve şöyle buyurmuştur: “Haksız yere
bir serçeyi öldüren kimseden kıyâmet günü Allah, hesap soracaktır.”
- Allah’ın Rasûlü! Onun hakkı nedir? denildi. O da:
- “Hakkı, kesilip yenilmesidir. Başının koparılıp, atılmasıdır.”
(62)
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem kesilirken kurbanlara
iyi davranılmasını emretmiştir: “Yüce Allah her şeyde güzelliği
farz kılmıştır. Bu sebeple, öldürdüğünüzde, öldürmeyi de
güzel yapın. Hayvanı boğazladığınızda, bu işi güzel yapın. Bıçağınızı
bileyin ve kestiğinize sıkıntı vermeyin.”(63) Âlimlerden
(61) Muttefekun aleyh.
(62) Nesâi.
(63) Müslim.
48 Kırk Oturumda Sevgili Peygamberimiz صلى الله عليه وسلم
biri, İslâm’ın hayvan kesme konusundaki usûlünü öğrenince
bazı batılıların Müslüman olduklarını söylemiştir. İşte bu, bu
dinin her yönden mükemmelliğini gösterir. Allah’a hamdolsun!
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem: “Canlı hayvanları hedef
yapmayın.”(64) Yani canlı hayvanları ok attığınız hedefler
haline getirmeyin. Çünkü bu, mü’minde bulunması gereken
merhamete aykırıdır.
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem, zulüm ve zorlamayı
hayvandan bile kaldırıyor ve buna çok önem veriyordu.
Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün Ensâr’dan birinin
bahçesine girmişti. Orada bir deve gördü. Deve, Peygamber
sallallâhu aleyhi ve sellem’i görünce, inledi ve gözlerinden yaş
aktı. Bunun üzerine Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem onun
yanına gitti, başını sıvazladı, hayvan da sakinleşti. Peygamber
sallallâhu aleyhi ve sellem: Bu devenin sahibi kim? dedi. Ensârdan
bir genç gelip: Allah’ın Rasûlü! Sahibi benim, dedi. Rasûlullah
sallallâhu aleyhi ve sellem: “Seni sahibi yaptığı şu hayvan hakkında
Allah’tan korkmuyor musun? Bu hayvan senin kendisini
aç bıraktığını ve fazlaca yorduğunu bana şikâyet ediyor”
dedi.(65)
Cansızlar da Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem’in rahmetinden
paylarını almıştır. Buhârî’de anlatıldığına göre,
Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem için minber yapılınca, üzerinde
hutbe okuduğu hurma kütüğü, çocuk gibi bağırdı. Bunun
üzerine Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem minberden indi,
(64) Muttefekun aleyh.
(65) Ebû Dâvûd. el-Elbânî, sahîh olduğunu söylemiştir.
Kırk Oturumda Sevgili Peygamberimiz 49 صلى الله عليه وسلم
onu kucakladı. O sırada kütük, susturulmaya çalışılan çocuk
gibi inlemeye başladı. Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle
dedi: “O, duyduğu zikirden dolayı ağladı.”
Hasan-ı Basrî bu hadisi anlatırken ağladı ve şöyle dedi:
Müslümanlar! Ağaç Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e duyduğu
özlemden dolayı ağlayıp inlediğine göre, onunla buluşmak
için özlem duymaya, siz daha çok hak sahibisiniz.”(66)

bizi takip edin

Find Rahmet peygamberi Sitesi on TwitterFind Rahmet peygamberi Sitesi on FacebookFind Rahmet peygamberi Sitesi on YouTubeRahmet peygamberi Sitesi RSS feed