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穆斯林世界联盟 -关于介绍贵先知穆罕默德及其追随者的世界机

muhammad

祈祷的实现
    在公元前17世纪,先知伯拉罕的长子以实玛就来到阿拉伯半岛定,并同他的父亲一起麦加城修建了天房克白,奉主启示接受了觐的礼仪,号召大家奉正教,信仰独一的主——安拉。
    《古兰经》说:
    当时,亚伯拉罕和以实玛利树起了天房的基础,他们俩祈祷说:我们的主啊!求你接受我们的敬意,你确是全聪的,确是全知的。我们的主啊!求你是我们变成你的两个顺民,并从我们的后裔中造成归顺你的民族,求你昭示我们朝觐的仪式,求你恕宥我们,你确是至宥的,确是至慈的。我们的主啊!求你在他们中间派遣一个同族的使者,对他们宣读你的启示,教授他们天经和智慧,并且熏陶他们。你确是万能的,确是至睿的。(2:127-129)
    从此,古阿拉伯开始了新的纪元。
    几个世纪以后,阿拉伯人逐渐迷失了亚伯拉罕的正教,陷入蒙昧之中。他们以自己的无知妄自崇拜许多神灵偶像,各个部落把各自的偶像摆放在克尔白圣殿,不但有他们尊为安拉之女儿的拉特、欧萨、莫那,还有从美索布达米亚引进的偶像胡巴勒,大大小小的偶像多达三百六十尊。原来纯洁的朝觐已被他们改成祭祀偶像的节日。他们在那里裸体环游,并把宰牲的血液洒向克尔白。《古兰经》说:
    他们在禁寺附近的礼拜,只是打呼哨和拍掌。(8:35)
    形形色色的巫师用风沙的动向,鸟兽的行迹求签问卜。在那里,和美的道德已不复存在,各个部落为争夺水草和牲畜彼此劫掠,于是常常引起流血仇杀。麦加的权贵在每年朝觐季节获取大量钱财,并对贫弱者高利盘剥,许多人沦为奴隶,整个社会充满不平。人们对真理迷茫不解,患难时就祈求克尔白的偶像护佑赐福,安乐时就放纵罪恶,聚众赌博,酗酒奸淫。他们压迫妇女,无限制地续娶妻妾,然后又随意地将她们休掉。他们以生女孩为耻,甚至将幼小的女婴亲手活埋。《古兰经》描述了他们的这种罪恶:
    当他们中的一个人听说自己的妻子生女儿的时候,他的脸色变成暗淡的,而且他是拗怒的。(43:17)
    阿拉伯人民已陷入蒙昧的深渊,他们渴望摆脱这种迷雾,获得真理,蒙昧时期著名的诗人仪姆艾·本·盖斯的诗篇说出了人们的迷茫:
    人们啊!你们当侧耳细听,并且心领神会。活着的人都要死去。死去的人均已消矣。所有要来的东西,终将如期而至。黑夜,幽暗无边,无比宁静。苍穹,布满星宫,光华璀璨。大海,满溢波涛。山岳,巍然耸立。大地,平坦广阔。江河,奔涌流长。天空中,确有迹象。大地中,亦有警戒。人们何去何从?终归何处?是受人所爱,鳏居独处?还是遭人遗弃,然后就沉睡不醒?人啊!远古的列祖哪里去了?他们留住了多于你们的钱财吗?还是拥有了长于你们的寿命吗?时光已磨平了他们的茧子,以飞速穿过他们的靶子。
    主所赐福的先知穆罕默德就出生在这样一个社会之中。他自幼孤苦伶仃,曾为人牧羊,也曾随叔父到达过叙利亚经商。二十五岁那年,他与阿萨德族的富孀海迪洁成婚。他目睹了阿拉伯社会的种种不平与无知。可望人民能够摆脱这种命运,走向文明幸福。步入中年,他对真理的寻求更加强烈,常常在麦加郊外的希拉山洞沉思。
    正如古先知亚伯拉罕父子所祈祷:
    我们的主啊!求你在他们中间派遣一个同族的使者,对他们宣读你的启示,教授他们天经和智慧,并且熏陶他们。你确是万能的,确是至睿的。(2:127-129)
    伟大的真主接受了他俩的祈祷,拣选了诚实无欺的穆罕默德作为他的使者,向世人传播真理
先知的奋斗历程
    公元610年,阿拉伯太阴历的九月的一个夜里,正当穆罕默德在希拉山洞静思之时,天使加百列对他显现,让穆罕默德宣读,而他不知该如何是好。天使将他紧紧抱住,然后教他诵读了首次的启示:
    你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造了人,你应当宣读,你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字,他曾教人所不知道的东西。(96:1-5)
    从此,穆罕默德就成为主所赐福的先知和使者,开始宣传真理。他号召人民抛弃虚妄的偶像崇拜,信奉独一的主宰——安拉,并且遵守安拉的教导,劝人行善,止人作恶。然而这却引起了麦加权贵们的恐慌。他们担心人们抛弃偶像,麦加的朝觐利益会随之失去,人们服从新的教导,他们的权威也随之丧失,更重要的是,他们担心大量的贫苦民众会因信教而团结成一股强大的力量,威胁到他们对圣地的统治。于是,他们开始与伊斯兰为敌,打击迫害弱小的信士。信道的奴隶常常遭到他们的主人的驱逐或鞭打,比拉勒被他的主人绑在灼热的沙漠中暴晒,信女苏美娅被残害致死。先知本人,也常常遭到他们的凌辱。他们诬蔑先知是疯子,诗人或魔法师,诬蔑《古兰经》为魔鬼的言辞。艾布·来海卜常常粪便泼在先知门前,先知在天房躬身礼拜,他们把污秽不堪的驼胎衣抛在先知的头。甚至他们还多次图将先知杀害。然而信们还是越来越多,多教徒无奈提出愿以金、美女和克尔白的管权换取先知放弃传播斯兰。但先知却坚定移地说:
    “即使把太阳放在我的右手,把月亮放在我的左手,我也不会放弃真理。要么我将她传播光大,要么我以身殉教。
    多神教徒无计可施,更加疯狂地打击信教群众。一百多名信士被迫远迁阿比西尼亚。619年,保护先知多年的叔父艾布·塔里卜去世了,接,为伊斯兰做出巨大献的圣妻海迪洁——离开了人世。是年称悲痛之年”。先知在痛中又将希望寄于塔夫,然而塔邑夫人不拒绝劝导,还对先知般戏弄嘲笑,用石块他的双脚砸得鲜血直
在先知陷入重重困境之时,真主使他经历了一次神秘的夜行:
赞美真主,超绝万物,他在一夜之间,使他的仆人,从禁寺旅行到远寺。(17:1)
    先知穆罕默德在这天夜里,从麦加禁寺游至耶路撒冷圣殿,并从那里升至九霄,会晤了亚当、亚伯拉罕、约瑟、摩西、耶稣等众先知。并直至真主御前,在那里接受了一日五次礼拜的命令,回到了麦加。先知的这次经历,证实了他与众先知使命的一致,鼓舞了先知的信心,提高了他的思想境界。同时预示着真主的援助即将到来,伊斯兰的传播已初见曙光。
    公元620年的朝觐期间,来自叶斯里卜的六名朝觐者在先知的劝导下加入了伊斯兰,他们回乡后广为宣传,又有许多人加入,先知于是派去传教士教授《古兰经》。622年,七十三名来自叶斯里卜的男女信士来到麦加,向先知宣誓效忠,并邀请他随信士们同迁叶斯里卜。信士们陆续迁徙,622年9月24日,先知来到了叶斯里卜——光辉的先知之城——麦地那,伊斯兰进入了新的纪元。
在麦地那,人们纷纷加入伊斯兰,在《古兰经》的教导下,迁士辅士彼此热爱,他们抛弃了以往的陋俗,开始了伊斯兰新生活。但是,在麦加的多神教徒并没有罢休,他们勾结麦地那的伪信士和一部分犹太人,继续反对新生的伊斯兰事业,迫害留在麦加的信士。于是,624年,先知逢到启示,对敌人进行了反击。穆斯林以少胜多,在白德尔初战大捷。多神教徒在此之后,又发动了吴候德战役和盟军战役等,联合阿拉伯各部落对付伊斯兰。但勇敢的穆斯林在先知的带领下,为主道圣战,挫败了敌人一次次的进犯。628年,麦加多神教徒在候德比耶同先知签订和约,双方休战十年。之后,先知向各国君主派遣使节,向他们传达真理的讯息。半岛上越来越多的人归信了正道。后来多神教徒首先破坏了和约,630年,先知奉启示向麦加进军,多神教徒失道寡助,无奈投降。圣城麦加得到解放。先知进入天房,将其中的偶像全部捣毁,宣礼员在天房之上向世人高呼:万物非主,唯有真主。在此之后,各个部落纷纷派代表团,向先知宣布加入伊斯兰,伊斯兰传遍了整个阿拉伯半岛。632年3月,先知穆罕默带领十多万穆斯林朝,他登上了阿拉法特,发表了著名的“辞演说”。
    这是圣人穆罕默德(祈真主赐他平安)在伊历10年12月9日(公历632年)于阿拉法特山的乌兰那谷所发表的最后宣讲。当圣人赞颂真主后,他说
    “众人啊!你们听着,不知道今年过后,能能和你们在此相聚,立礼拜。故此,请你们心聆听我的话,并把宣扬给其他不在场者信主的人啊,正如你将这个月份,这一天这个城市视作神圣一,也请你们将每一位斯林的生命和财产视一种神圣的信托。你要将寄托於你们的货归还给合法的所有人你们不要向别人作不正的事,别人也不会你作不公正的事。记你一定会见到你的主安拉,而他也一定会判你的所作所为。愚时代的高利贷(Usury)已被废除,我首先废除阿拔斯·本·穆台黎卜(Abbas. ibn.Abd. Al-Muttalib)的全部债权。愚昧时代的血债一律不予清算,我首先宣布勾销阿米尔·本·哈里斯血债(Rabi.ah ibn al Harith ibn .Abd al Muttalib)。
信道的人们啊!不信道纵容更改历法,采用期制,目的只为使真定为合法的事物变为法,而非法的事物转成合法。事实上,真把一年分为十二个月其中四个月为禁月,中祖勒格尔代(Dzul-Qa'da 即伊历十一月)、祖勒介(Dzul-Hijjah 即伊历十二月)和穆哈(Muharam 即伊历一月)三个月是紧相连的,而勒哲卜(Rajab 即伊历七月)是在主马(Jumada 即伊历六月)和舍尔邦(Sha'aban 即伊历八月)之间。
    为了确保宗教信仰的安全,你们必须防范魔鬼。在重大的事情上,他已无法可以再令你们陷于迷惘,但是,你们得小心避免在小事上被他所诱惑。
    信主的人们啊!对于你们的妻子,你们有你们应尽的义务;你们的妻子对你们也有应尽的义务。如果她们尊重你们的权利,她们也就必须获得温饱及善待。你们必须好好地对待她们并且以仁慈的态度相处。未经你们的许可,她们不得把你们不喜欢的人带进你们的居所,更不可与任何人有通奸的行为。
    信道的人们啊!请诚挚聆听我的话,崇拜安拉,每日做五次礼拜,在莱丹月(Ramadhan即伊历九)守斋戒,并缴纳天课。有能力者应履行朝觐的功修。所有人都是亚当的子嗣,阿拉伯人不比阿拉伯人优越,非阿拉人也不比阿拉伯人优;白人不比黑人优越,黑人也不比白人优越;除了敬畏安拉并作善功者外。你们要知道,所穆斯林都是兄弟。你不可随意擅取他人物,出于自愿者除外。你不要做不公义的事。
    你们必须谨记,有一天,们将要觐见安拉会面,并为你们的所作所为作出回答。故此,你们要心,当我离开后,你们不要走离正道。
    信道的人们啊!在我之,安拉不会再派任何新圣人或使者到来,也不会有任何新的信仰。信道的人们啊!你们要清地明白我传给你们的。我留下《古兰经》圣训给你们,只要你们随,你们是不会走离正道的。
    所有今日在此聆听我这宣讲的人,请把它传给他不在场的人,接着听这宣讲的人再传给其人,希望最后听到此话者,其理解不会比今日接听我所说的逊色。已把安拉的话传谕你了,安拉啊,请你作证。
    最后一段《古兰经》经文降示了:
    今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰作你们的宗教。(5:3)
    先知完成了他的使命,回到麦地那不久,他就因病溘然长逝。
    先知穆罕默德的一生是光辉的一生,他具有的伟大品格,是当之无愧的伟人。二十三年的奋斗,他将一盘散沙的阿拉伯半岛,统一成一个强大的民族,他按照《古兰经》的教导,将一伙愚昧野蛮的游牧民族,铸造成一个文明向上的民族,这不是旧有的血缘种族,而是由来自阿拉伯、波斯、罗马、以色列、埃及、埃塞俄比亚的各个民族的成员所组成,他们聚集在先知面前,聆听教诲,然后又将自己的财产和生命奉献给真主的宗教,为把真理传播于世,忠贞的圣门弟子走遍了亚欧非,将大地上暴虐的王权推翻,将伊斯兰传播到世界各地。
先知的美德
    先知的生平,散见在圣训集中,我们可以通过种种记载,来了解这位伟人的音容笑貌。
    他生活贫苦,只食简单的大麦饼,由于连续三天的空腹,他甚至捡食麦地那枣园中的烂枣。
    他的床榻上铺着椰枣枝,将他的两肋硌满印痕
    他相貌美俊,可他在海迪洁归真后娶了身材肥硕,相貌丑陋的苏黛。
    他为打破陋习,带头迎娶无人照管的寡妇。
    他与信士们同座,以至于来访者分不出谁是真主的使者。
    他禁止别人对他起立,他没有特殊的座席和服装。他穿着补丁衣服在民众中奔波,他为宣传真理受尽磨难。他带领信士一同作战,甚至身受重伤。
    他为人公正廉洁,甚至禁止外孙吃一口赈济用的枣子。
    他又为人慈爱,总是面带微笑,如他所鼓励:微笑是一种施舍。他鼓励人们用慈爱的手去抚摸孤儿的头。
    他为人宽容,麦加解放,曾与伊斯兰为敌的人跪在地上,等待着使者的惩罚,然而仁慈的使却对他们说:“起来!你们都自由了!”
    他虔诚为主礼拜,连夜祈祷,以至于双脚肿胀,当阿伊莎问他你为何这样辛苦,难道真主没有饶恕你吗?他回答说:难道你不愿作一个感谢主的人吗?
他一生致力于他的神圣事业,将主的启示传播于世,让人们都享受伊斯兰的幸福。而他自己却不曾为此索取任何报酬。
    你说:“我不向你们索取任何报酬,它全归你们;我的报酬,只归真主负担,他是见证万物的。(34:47)
客观的评价
    英国妇女卡杜阿·F·R·祖依皈依了伊斯兰,的证词是:
    研究了穆罕默德的品格,我确信他完全有能力做人类的典范。他虔诚、善良、公平、宽宏,并避免了自私和自纵产生的罪恶。一个不拘小节的人,如果为了利己的目的去撒谎,是不会像穆罕默德那样忍受13迫害和挫折的。他的徒若不相信他的真诚也不会历经艰难困苦随他奔波13年。他胜后,没有像自私自利人那样变成傲慢偏狭独裁者。他继续过着朴的生活。为仁为义他本来可以肆意报复些给他和信徒们带来大苦难的麦加人,但却宽恕了他们。只有诚地取悦真主的人才在逆境顺境中保持如优秀的品德。耶稣说:“通过他们的成果你们当了解他们。”个伪善的人有时是不不暴露自己的真实面的。穆罕默德一生中人们是无法指摘他的诚的。
(见《伊斯兰:所有先知的宗教》156页)
    美国的迈克尔·哈特在著作《世界百位伟人行榜》中,将先知穆默德排在了首位,他为先知在伊斯兰的传中的巨大作用,超过耶稣,因为基督教影虽大,但不是耶稣的论所至,他的发展者是保罗。而穆罕默德但传播了全部《古兰》,而且还亲身实践为所有的穆斯林树立典范,他不但是信仰域对人施教,伊斯兰是一套完美的生活方,先知作为政治权威鼓舞了信士们对全世的征服,在人类历史发挥了重要作用。因他是历史上影响最大一无二的伟人。
    美国精神分析学家尤里斯·马塞曼说:
    一位领袖必须起到三种重大作用:第一,为被领导者谋求福利;第二,建立一个令人们在其中能有安全感的社会组织;第三,提出一套使人们真诚信仰的思想体系……综观全部历史,能完全起到以上三种作用的领袖,只有穆罕默德一人。他或许就是一切时代最伟大的领袖。
    以上的评价出自非穆斯林,而穆斯林们认为,穆罕默德之所以能够获得如此成绩,是由于真主的启示和帮助,他是真主的使者。
    当先知的幼子夭折后,多神教徒诬蔑先知是绝后的人,而真主降下了启示:
    我确已赐你多福,你应当为你的主礼拜牺牲,怨恨你的人,确是绝后的。(103:1-3)
    伊斯兰不认为血统上的断绝,就是绝后。
    穆罕默德不是你们中任何男人的父亲,而是真主的使者,和众先知的封印。(33:40)
    先知没有留下后代,而亿万人民在今天仍然坚持着先知穆罕默德的教导,不正是对先知最好的继承吗?相反,所有与伊斯兰为敌的思想、理论、势力都一一完结,走向消亡,从先知时期的多神教徒,到今天诬蔑宗教的自然主义者,他们的思想不都已走向或正在走向终结吗?这就是他们的绝后。乌云遮不住太阳,虚伪都是短暂的。
    你说:“真理已来临了,虚妄已消灭了。虚伪确是易灭的。(17:81
    先知穆罕默德的名字,每天被数十亿穆斯林多次提到,并且为他祈祷,有哪一个人又能同他相比呢?
    真主的确怜悯先知,他的天使们的确为先知祝福。信道的人们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安。(33:56)

 

 

原作者: 无花果
来 源: 绿色中华