A-先知念开拜词和诵读《古兰经》的方式： 1- 当他（愿主赐福他，并使他平安）起身礼拜时念：“الله أكبر真主至大。”在此之前，他（愿主赐福他，并使他平安）不曾念过其它什么，也绝不曾用言语来表达举意。 2- 他（愿主赐福他，并使他平安）手指并拢伸直，掌心向外，抬至与耳并行，或抬至双肩。然后，把右手放置在左手背上。 3- 有时候，他（愿主赐福他，并使他平安）念的开拜辞词是： “主啊！求您使我远离罪恶，如同您远离东西方之间的距离；主啊！求您像清涤白色衣服上的污垢一样，宽恕我的罪恶。主啊！求您用冰块、水、雪清除我的过错。”〖ق〗有时候也会念： “我把我的脸转向那个创造诸天地的主，我不是多神教徒。我的礼拜、我的牺牲，我的生，我的死，的确都是为真主——全世界的主。他绝无伙伴，我只遵奉这个命令，我是首先顺服的人。”〖م〗 4- 开拜词之后念 “求真主保佑我远离被驱逐的恶魔的伤害。” 5- 他（愿主赐福他，并使他平安）在两处停顿:一处是在念 真主至大和诵读《古兰经》之间。至于第二处则有所分歧:有传述是在念完《开端章》之后停顿。另一传述认为是在鞠躬之前。 6- 念完《开端章》之后，诵读其它章节。有时候念的章节长，而旅途中或其它特殊情况下就念得短，大部分时候，则念得适中。 8-晨礼时诵念约六十至一百节的《古兰经》文。他（愿主赐福他，并使他平安）曾在晨礼时诵念过《嘠弗章》、《罗马人章》、《黯黮章》。也曾在两拜中念过《地震章》，他在旅途中念过《曙光章》和《世人章》。也曾在第一拜中念过《信士章》，当念到穆萨和哈伦的故事时，开始咳嗽，就停下来，不继续念，然后鞠躬。 9-主麻日的晨礼中，他（愿主赐福他，并使他平安）曾念过《叩头章》和《世人章》。 10-晌礼时，有时候会念得长一些。晡礼时，则视其时间长短而定：如果晡礼时间长，就念得是晌礼的一半，如果时间短，就相应地念得短些。 11-昏礼时，他念过《山岳章》、《天使章》。 12-至于宵礼，他（愿主赐福他，并使他平安）则念过《无花果章》，他命令迈尔日（愿主喜悦之）念《太阳章》、《至尊章》和《黑夜章》等等，曾责备他在宵礼时念《黄牛章》。 13-他（愿主赐福他，并使他平安）的习惯是念完整章经文，有时候，会在两拜中念完一章。有时候，则会念一章的开始。但是，没有传述记载过他（愿主赐福他，并使他平安）礼拜时曾从一章的末节或中间开始诵读。至于他（愿主赐福他，并使他平安）曾在副功拜中念过两章经文，但两拜念完一章，也是很少的。除了主麻日和两节日拜时，他（愿主赐福他，并使他平安）不曾在拜功中念固定的经文。 14-他（愿主赐福他，并使他平安）曾有一个月之久在晨礼拜鞠躬之后长时间地做祈祷（古奴台），然后放弃了，这是针对某事件而做的，当事情解决了，就中断这种祈祷。他（愿主赐福他，并使他平安）只在重大事件时才做古奴台，也不专在晨礼时祈祷。 B-礼拜的方式： 1-每番拜，他（愿主赐福他，并使他平安）的第一拜要都要比第二拜时间长。 2-当他（愿主赐福他，并使他平安）念完《古兰经》文后，停顿大约喘口气的时间，再抬手，念الله أكبر（真主至大），鞠躬，双手抓握双膝，背伸直，头既不抬高也不下垂，而是和背部保持平直。 3-他（愿主赐福他，并使他平安）鞠躬时念 “赞颂我伟大的主。”〖م〗。有时候，也念： “主啊！赞颂您超绝，我们的主啊！赞美属于您；主啊！求您饶恕我。”〖ق〗他（愿主赐福他，并使他平安）也曾念过： “被赞颂的主，圣洁的主，众天使和哲伯利勒的主。”〖ق〗 4-他（愿主赐福他，并使他平安）鞠躬的时间大约为念十遍“赞颂真主超绝”所用的时间，叩头亦是如此。有时候，他（愿主赐福他，并使他平安）的鞠躬和叩头与站立的时间相等。但这也只是他（愿主赐福他，并使他平安）单独礼夜间拜时才会这么做。所以说，大部分时候，他（愿主赐福他，并使他平安）礼的拜功是适中的。 5-他（愿主赐福他，并使他平安）从鞠躬中抬首时念： “真主听到赞颂他的人的赞颂了。”〖ق〗，然后抬手，站直腰杆。他（愿主赐福他，并使他平安）从叩头中抬首亦是如此。他说： “当一个人鞠躬、叩头后不站直脊背，其拜功不完美。”〖د. ت .ن. جه〗当从鞠躬中他站直后念： “我们的主啊！所有的赞颂都属于您。”也许会念： “主啊！我们的主，一切赞美属于您。” 6-他（愿主赐福他，并使他平安）这时的祈祷如鞠躬的时间一样长： “主啊！我们的主，万赞属于您——这赞美充盈着诸天地，宇宙之间，充盈着除此之外，您所创造的一切。您值得赞颂与崇信，这个仆人所言皆为事实，我们都是您的仆人。没有谁能制止阻碍您恩赐的，而您褫夺的，也没有谁能给予；所有的权威之士都无济于事，一切权力只出自于您。”〖م〗 7-然后念الله أكبر（真主至大），俯身叩头(这儿不抬手)，双膝比手先着地，接着是额头，再是鼻子。他（愿主赐福他，并使他平安）叩头时额头、鼻子着地，不叩在头巾上。大部时候，他（愿主赐福他，并使他平安）叩在地上，也曾叩在水和淤泥之中。他（愿主赐福他，并使他平安）曾在椰枣树枝编织的席子和硝制过的皮子上叩头。 8-他（愿主赐福他，并使他平安）叩头时，尽量把额头和鼻子贴在地上，双手弯曲着扩撑在身体两侧，都能看见他的腋白。 9-先知（愿主赐福他，并使他平安）叩头时，双手放置与双肩或双耳齐。双脚的脚趾尖朝向礼拜的方向，手指并拢伸直，十指不分开，也不握拳。 10-叩头时念： “赞您超绝万物，主啊！我们的主，一切赞美属于您，主啊！求您宽恕我。”〖ق〗 “被赞美的主，圣洁的主，众天使和哲伯利勒的主。”〖م〗。 11-然后念الله أكبر(真主至大)同时抬头起身，此时不抬手，然后坐在左脚上，右脚竖立起，双手和两肘平放在大腿上，十指放在膝盖处，拇指与中指相连成一小圈，伸出食指，边晃动边祈祷： “主啊！求您饶恕我，慈悯我，引领我，完善我，使我安康，恩赐我，升高我的品级。”〖د.ت.جه〗. 12-这时间与叩头的时间相等。 13-然后脚掌点地，依靠大腿的力量起身。站直后念《开端章》和其它章节。此处不再像第一拜那样在念完开拜词后停顿一下。像礼第一拜那样礼第二拜，但有四处不同： a-不再在الله اكبر（真主至大）和颂读《古兰经》文之间停顿。 b-没有开拜词。 c-没有入拜的الله اكبر（真主至大）。 d-第一拜比第二拜礼得时间长，有时长到再听不到赶拜的脚步声。 14-当他（愿主赐福他，并使他平安）坐着念第一个做证词时，两手各自放在左右大腿上，伸出食指。他（愿主赐福他，并使他平安）并不直直的伸出食指，而是稍微弯曲点，不停地晃动，两眼看着食指，做祈祷。 15-他（愿主赐福他，并使他平安）总是在此处念做证词，并教授众圣门弟子（愿真主喜悦他们）念： “一切赞美、礼拜和美好只属于真主，先知啊，求真主赐您平安，慈悯您，赐您吉祥。求主也赐我们和真主的廉仆们平安、康宁。我作证：除安拉之外，绝无真正应受崇拜的；我又作证：穆罕默德是他的仆人和使者。”〖ق〗他（愿主赐福他，并使他平安）念得极为轻快，好像是站在烧热的石头上礼拜一般。然后念الله أكبر（真主至大），双脚点地，借着大腿的力量起身，再次抬双手，然后只念《开端章》。也许有时候会在后两拜中念《开端章》及其它简短的章节。 16-当他（愿主赐福他，并使他平安）念末坐词时,跪着坐,臀部着地，脚从另一处伸出。即左脚放在右大腿下，右脚立起，也许有时候会平展右脚。右手放在右大腿上，握起三根手指，伸出食指。他（愿主赐福他，并使他平安）曾在拜功中如此祈祷 “主啊！我确实求您保佑我免遭坟墓的刑罚，骗子麦西哈的迷惑，生死的考验。主啊！求您保佑我远离罪恶和亏损。”〖خ〗然后朝右肩出色兰：“求主赐你们平安，慈悯你们。”再向左肩出“色兰”。 17-他（愿主赐福他，并使他平安）命令礼拜者遮挡其礼拜的位置，哪怕是用一枝箭或棍子也行。他（愿主赐福他，并使他平安）曾在陆地的旅行中把标枪当作遮挡物插在礼拜的前方。他也曾朝着骆驼礼拜。 18-如果他（愿主赐福他，并使他平安）面对着墙壁礼拜，就站得不远，与墙之间留一条能够走的路。并命令礼拜时要靠近遮拦物。 C-礼拜中的动作： 1- 他（愿主赐福他，并使他平安）不曾在拜中左顾右盼。 2- 他（愿主赐福他，并使他平安）不曾闭着眼睛礼拜。 3- 当他（愿主赐福他，并使他平安）起身礼拜时，低垂着头。当他想延长拜功，却听到小孩子的哭声时，就会礼得简短，担心对孩子的母亲造成影响。 4- 他（愿主赐福他，并使他平安）曾在礼主命拜时，把外孙女吴玛麦驮在肩头，鞠躬叩头的时候就把她放下。 5- 有时候，他（愿主赐福他，并使他平安）还在拜功中，哈桑或侯赛因就骑在他的背上，他（愿主赐福他，并使他平安）就会延长叩头的时间，不想把哈桑或侯赛因放下来。 6- 曾有时候，他（愿主赐福他，并使他平安）正在礼拜，阿依莎（愿真主喜悦她）来了，他（愿主赐福他，并使他平安）就走过去为她（愿真主喜悦她）开门，然后再回到原处接着礼拜。 7- 他（愿主赐福他，并使他平安）在拜功中，用手势回答别人对他的问候。 8- 他（愿主赐福他，并使他平安）曾在拜中因哭泣而哽咽，因故而清嗓子。 9- 他（愿主赐福他，并使他平安）曾赤足礼拜，也曾穿鞋礼拜。为了与犹太教徒有所区别，他（愿主赐福他，并使他平安）命令我们穿鞋礼拜。 10-有时候，他（愿主赐福他，并使他平安）穿一件衣服礼拜，也曾穿两件或更多的衣服礼拜。 D-拜后的所做： 1- 当他（愿主赐福他，并使他平安）出完色兰之后，向真主忏悔三次أستغفر الله（我求主饶恕），然后祈祷： “主啊！您是完美无缺的主，平安、完美来自于您，您真吉庆，尊严高贵的主。” 他（愿主赐福他，并使他平安）面对朝向只坐念这段祈祷词这么长的时间，然后迅速地转向跟拜的人群，看看左右。 2- 当他（愿主赐福他，并使他平安）礼完晨礼后，坐在原处直至太阳升起。 3- 他（愿主赐福他，并使他平安）曾在每番主命拜之后念： “无能为力，只能托靠真主，除真主外，绝无真正应受崇拜的，我们只崇拜他，恩泽只归他掌管，一切美好的赞颂也只属于他。除真主之外，绝无真正应受崇拜的，哪怕是不信道者憎恶的，我们也只虔诚忠贞地崇拜他。” 4- 他（愿主赐福他，并使他平安）鼓励穆斯林们在每番主命拜后念سبحان الله（赞主超绝33遍），الحمد لله（万赞属于真主33遍），الله أكبر（真主至大33遍）， “除真主之外，绝无真正应受崇拜的神灵，他独一无偶，所有的权利和赞美都属于他，他是万能的主”一遍，总共100遍。 E-副功拜和夜间拜 1- 他（愿主赐福他，并使他平安）在家礼圣行拜和副功拜，尤其是昏礼的圣行。 2- 居家时，他（愿主赐福他，并使他平安）每日坚持在家礼十拜圣行：晌礼前后的各两拜，昏礼后的两拜，宵礼后的两拜，晨礼前的两拜。 3- 所有的副功拜中，他（愿主赐福他，并使他平安）持之以恒从未间断过的副功拜是晨礼的两拜圣行。他从未放弃这两拜和奇数拜（威特勒）。从未有传述记载：他（愿主赐福他，并使他平安）旅行中礼过除此之外的其它圣行拜。 4- 晨礼的圣行拜之后，他（愿主赐福他，并使他平安）向右侧卧。 5- 有时候，他（愿主赐福他，并使他平安）会在晌礼的主命拜之前先礼四拜圣行。如果他（愿主赐福他，并使他平安）没有礼晌礼后的两拜圣行，就会在晡礼后补上。 6- 大多数时候他（愿主赐福他，并使他平安）站着礼拜，有时会坐着礼。有时候他（愿主赐福他，并使他平安）坐着诵念《古兰经》还剩一点的时候就站起来，然后鞠躬。 7- 他（愿主赐福他，并使他平安）在夜间礼八拜，每两拜出色兰，然后一次性礼五拜奇数拜（威特勒），在第五拜时末坐念作证词出拜。或一次性礼九拜，只在第八拜时中坐，然后站起来礼第九拜，再末坐念做证词，出“色兰”结束拜功。此后再坐着礼两拜。 8- 他（愿主赐福他，并使他平安）曾在夜初、子夜或黎明前礼过奇数拜，并说：“你们要用奇数拜来结束夜间拜。” 9- 有时候，他（愿主赐福他，并使他平安）会在奇数拜之后坐着礼两拜。有时候会坐着念《古兰经》，当他想鞠躬了，就站起身鞠躬。 10-当他（愿主赐福他，并使他平安）瞌睡了，或不舒服，就只在白天礼十二拜圣行。 11-曾有一夜，他（愿主赐福他，并使他平安）反复诵读同一段经文直至晨礼。 12-礼夜间拜时，他（愿主赐福他，并使他平安）有时默念经文；有时高声念。有时礼得时间长，有时礼得短。 13-他（愿主赐福他，并使他平安）在奇数拜中念《至尊章》、《不信道的人们章》、《忠诚章》。出拜后，念三遍سبحان الملك القدوس（赞颂圣洁的掌管一切的真主超绝万物），〖د.ن.جه〗第三遍时，拖长声音高念之。
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