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阿布杜拉·本·欧麦尔��，他说，赛义德·本·���巴旦患病卧床，圣人���同阿布杜拉哈曼·本·艾夫、赛义德·本·艾��·瓦喀斯和阿布杜拉·���·买斯伍德去探望他��当圣人来到赛义德床��时，只见他家里的人��在他床前乱作一团。��是圣人问道：“灵魂��体了吗？”她们答：��使者啊！还没有呢！��于是圣人泪下，周围��人见使者流泪，也流��不已。使者说：“不��你们听说过没有，真��为人们流泪和忧虑而��惩罚他的仆人。”并��着舌头说，但会为它��受惩罚[1]或得到慈悯[2]。亡人家属为其啼哭[3]亦当受惩。 于是欧麦尔随即用棍子挥打啼哭亡人者[4]，并向他们扔石头和向嘴里撒土。”

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[1]、因讲了坏话。

[2]、因讲了好话。

[3]、如对真主恸哭和因亡人引起的号哭。

[4]、因加帕尔之妻违背了圣人的意旨。

圣人曾见入火狱者多为妇女。于是，圣门弟子便问圣人：“使者啊！这是因为什么呢？”圣人答道：“那是因为她们忘恩负义所致。”圣门弟子又问：“难道她们对真主也忘恩负义么？”使者答：“她们忘恩负义于丈夫，不知道丈夫的恩情，你对她们好一辈子，但她们对你稍感不如意，就会说你毫无恩情。”阿布胡莱勒传，圣人说：“崇信真主和后世的女人无人陪同不能旅行一昼夜。”

阿布胡莱勒传，圣人说：“知识衰落[1]，地震增多，度日如年[2]，纷争频繁，屠杀增多，资产过剩[3]之时未到前，末日是不会降临的。”

阿布胡莱勒传，圣人说：“每个成年穆斯林每七天

波斯人赛里曼传，圣人说：“聚礼日[1]人们应大净，并尽力洗净，擦油，涂撒家里的香料[2]，然后赴寺，勿在二人之中钻挤，做完规定之拜，在伊玛目讲经时缄默静听。那么真主将饶恕他在此次聚礼日与下次聚礼日之间的罪过。”

论聚礼日使用木牙刷

和圣训“你们各位都是牧人……”

阿布胡莱勒传，圣人说：“倘若不使我的信徒或众人感到这是负担，我必命令每番和拜都得刷牙了[3]。”

阿布杜拉·本·欧麦尔��，他说，我曾听圣人��：“你们都是牧人，��们要对自己的畜群负��。作为首领[4]要对自��的族人负责。男人是��里的牧人，要对家里��责[5]，女人在男方家��是牧人，要对家事负��[6]，差役佣人是主人��产的牧人，要对财产��责[7]。”

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[1]、星期五是伊斯兰教的聚礼（礼拜）日，又称聚礼日。——译者注

[2]、由此可见在家里存放香料系圣行。

阿布胡莱勒传，一群穷人来到圣人跟前，他们说：“富人花费财帛，获取天园高位和永久的恩典，但他们同我们一样礼拜，同我们一样封斋，在经济上只是他们较我们富有，他们花钱朝觐，行耦木赖[1]，出征，施舍。”圣人对他们说：“告诉你们一件事吧！你们若能做到，便可赶上花钱获取高位的富人品位，而在你们之后的其它人谁也得不到你们的品位，在你们之前和你们之后的人们中，你们将成为最优越的人，富人中唯有做了此事的人才能达到你们的品位。这就是在每番拜后诵念：坦斯比罕和台克比尔各三十三遍。即念：‘真主至洁’三十三遍，‘万赞归主’三十三遍，‘真主至大’三十三遍。”

穆恩来·本·速拜的纪��瓦尔拉提传，他说，��恩来·本·速拜在寄给���阿维耶的一封信中曾���我这样写道：圣人在���番礼拜之后都念：“���安拉外，别无他主，���一无偶，安拉主宰万���，万赞属真主，真主���能于万事。真主啊！���施于之物任何人都阻���不了，你未施于之物���何人也赋予不了，在���面前，富人的财帛[2]���无济于事。”

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阿依莎传，她说：圣人在鞠躬与叩拜时，按古兰所示[1]，诵念：“真主啊！我们净洁你，感赞你，真主啊！祈你饶恕我。”阿依莎又说，圣人在礼拜末尾祈祷：“真主啊！祈你免除我在坟坑内的刑惩，祈你在刁狠的恶魔发难中护佑我，祈你在生与死的不幸中护佑我。”有人问使者：“你为何常从债务上求护佑呢？”使者回答：“人若负了债，讲话中常掺假扯谎，誓约后常违约。”[2]

艾布·伯克尔·斯的克��，他曾要求圣人教他��个礼拜时诵念的祈祷��。因此，圣人教他念��“主啊！我作恶累累��唯你能恕免罪过。祈��施恩，宽恕我。唯你��至慈的宽恕者和施恩��。”

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[1]、指纳色尔章（《古兰经》第110章。——译者注）最后一节：“你当以赞念你的真主去净洁真主和祈求真主的饶恕。”

[2]、圣人这样祈祷全是为了训诫门徒，而在这些事情上，圣人本是洁净的。

阿依莎传，她曾就礼拜时民众向左右观望一事问及圣人，圣人道：“这是仆人的礼拜被魔鬼偷去了[1]。”

论伊玛目在念法谛哈章后高声诵念阿敏及其功德

阿布胡莱勒传，圣人说：“伊玛目念阿敏时，你们也要念阿敏，因为人们所念阿敏如与天仙所念阿敏相符，则真主将饶恕其以往的罪过。”伊本·西哈甫说：“���人念完法谛哈章[2]后���念阿敏。”

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[1]、其意为鼓励礼拜者聚精会神地礼拜。

[2]、《古兰经》第一章。——译者注

阿布胡莱勒传，圣人在开拜后诵念经卷前，其间静默少许，尔后便念：“真主啊，祈你让我同我的罪过如东与西互相隔离一样；真主啊，祈求你使我的罪过犹如从白布上涤除污垢一样。真主啊，祈你用水、雪和冰雹洗涤我的罪过。”

论礼拜时眼望天空

艾乃斯·本·马立克传��圣人说：“礼拜时眼��天空的人成何体统？��定要他们戒除此举，��者祈求真主让他们双��失明。

阿布胡莱勒传，圣人说：“你们谁若为众人的伊玛目，领拜应当精练。因为众信徒中由弱者、病人、老人和急务在身者。单礼时你们可任意长念。”

论礼拜时站列要整齐

奴恩曼·本·拜西尔传��圣人说：“你们礼拜��，站列一定要整齐，��则真主会使你们的脸��歪。”