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穆斯林世界联盟 -关于介绍贵先知穆罕默德及其追随者的世界机

他的教义

his teachings

他(愿主赐福之,并使其平安)演讲时,双目通红,抑扬顿挫,极为愤怒,就像是部队的警戒者。说:“我被遣时,和复活日的情就像这样。”〖ق他食指和中指并在一。又说:“的确,好的言辞是真主的经,最好的引导是穆罕默德的引导。万事的源都是新生的异端,有的异端都是迷误。”〖م〗每次演讲,以感赞真主开始,他愿主赐福之,并使其安)教众圣门弟子(求真主喜悦他们)因求而做演讲时的祈祷 “万赞属于真主,们赞颂他,只向他求,我们向他求恕饶。真主保佑我们远离自劣性及恶行的伤害。主引领的,谁也不能他迷误;真主使迷误,谁也不能引领他。作证:除真主外,绝真正应受崇拜的神灵穆罕默德是他的仆人使者。”然后他诵以下三节《古兰经》:

1-他曾经诵读固定的经,从不间断。 2-他(愿主赐福之,并其平安)一个字母一字母的清晰地缓慢地诵《古兰经》。 3-他(愿主赐福之,并其平安)每读一节经都会停顿。他曾讽读章经文,直到这章变比它长的章节还长。指诵读时间很长) 4-每遇到长音时就念长,所以他在念【الرمن】(普慈的主)【لرحيم】(特慈的主时念长音。 5-开始诵读时,先祈求主保佑他免遭被驱逐魔的伤害,并说: “我求真主保护免被驱逐恶魔的伤害。”也可以说:

1-成拜词念一遍或两遍 “拜功确已成立”这句从没有只念一遍 2-他(愿主赐福之,并其平安)为其民族制:“听到宣礼的人应跟着宣礼师念宣礼词,除了 ‘快来礼拜,快来得成功’这两句,确的传述是念: “无能为力只凭真。” 3-他(愿主赐福之,并其平安)告诉我们:“谁听到宣礼词后,说了: “我作证:除真主,绝无真正应受崇拜神灵;穆罕默德确是主的使者,我愿意认主为我的主宰,伊斯为我的信仰,穆罕默是使者。那么,他的恶就被宽恕了。”م〗 4-他(愿主赐福之,并其平安)为听到宣礼的人制定:他回复宣师之后,就应祝福先

他(愿主赐福之,并使其平安)以最完美的方式颂念至尊的主宰。诚然,他(愿主赐福之,并使其平安)所有的言语都是赞颂记念真主,说真主喜爱的话,他(愿主赐福之,并使其平安)对伊斯兰民族下的命令、禁律和法制都是对真主的记念。他(愿主赐福之,并使其平安)的沉默是从内心对真主的记念。他(愿主赐福之,并使其平安)站着、坐着、躺着、行走、乘骑、旅行和居家时都时刻记念真主。 A-早晚的祈祷: 1-清晨时念: “以着伊斯兰崇拜主的天性及忠贞为主言词,我们进入清晨谨遵我们的先知穆罕德及先祖伊布拉欣的教,他是真正的归信,绝不是多神教徒。”〖حم〗 “主啊!奉您的命我们进入清晨;我们夜。奉您的命令,我生、我们死。只有您掌管复活。”〖د..جه〗又说:“当们谁活到清晨,就让说:

1-自从他(愿主赐福之并使其平安)成为使之后,不分昼夜,秘、公开地宣传伊斯兰他(愿主赐福之,并其平安)在麦加秘密传了三年。直到真主下这节经文: 【你应当公开宣布你所奉的命令。】[1]他当即服从了真主的命令,不再在意他人的指责,开始公开宣教。他(愿主赐福之,并使其平安)向老人、小孩、自由人、奴隶、男人、女人,精灵及整个人类宣教。 2-当麦加人对众圣门弟(祈求真主喜悦他们的迫害日益严重时,(愿主赐福之,并使平安)准许他们迁往塞俄比亚。 3-他(愿主赐福之,并其平安)曾去塔伊夫教,希望能得到他们援助。但是,在那里(愿主赐福之,并使平安)没有找到一个持者,结果是塔伊夫人却残忍地伤害了他愿主赐福之,并使其安),他受到比麦加更残酷的迫害,他们他(愿主赐福之,并其平安)赶回了麦加最后,他(愿主赐福,并使其平安)被迫庇于牧杜阿盟··阿迪。

他(愿主赐福之,并使其平安)不曾拒绝现存的食物,也不强求没有的东西。只要送上的食物是合法的,他就会吃。如果是他(愿主赐福之,并使其平安)不爱吃的,就不吃,这并不表示禁止吃此物。他并不强迫自己吃不喜爱的东西。他(愿主赐福之,并使其平安)从不指责食物,挑它的毛病。如果想吃就吃,不吃也无妨。例如:他(愿主赐福之,并使其平安)不吃蜥鳄,是因为他不习惯吃之。 2-他(愿主赐福之,并其平安)吃得很简单如果食品短缺,就忍之。甚至于有时候会为过度饥饿而把石头在肚子上。连续三个,他(愿主赐福之,使其平安)家里都不生过火。 3-他(愿主赐福之,并其平安)不会强制自只吃某种食物,而不别的。

1-据正确的传述:他(主赐福之,并使其平)曾说:我喜欢你们世中的两件事:“女人和香。让我心情愉快的是拜功。”〖ن〗又说:“年青人,你们谁有能力就结吧。”〖ق〗又说“你们应当娶有爱的,能生育的女人为。”〖د〗 2-他(愿主赐福之,并其平安)与其妻室们愿真主喜悦她们)的谐生活是我们生活的好榜样,是高尚品德表现。他(愿主赐福,并使其平安)曾过:“你们中的优秀者是你们中善待家人的,我是最善待家人的。〖ت.جه〗 3-如果某位圣妻(愿真喜悦她)喜欢上某件西时,他(愿主赐福,并使其平安)也会欢它。他让麦地那的孩们和阿依莎(愿真喜悦她)一起玩。当(愿真主喜悦她)用子喝水,他(愿主赐之,并使其平安)也这个杯子在她(愿真喜悦她)喝过的位置喝水,他(愿主赐福,并使其平安)曾倚在她(愿真主喜悦她的怀里。有时候,会头靠在她(愿真主喜她)怀里诵念《古兰》。在她(愿真主喜她)来月经的时候,让她(愿真主喜悦她用布裹好下身与他(主赐福之,并使其平)肌肤相亲。 4-每当晡礼后,他(愿赐福之,并使其平安就去看望众妻(愿真喜悦她们),了解她(愿真主喜悦她们)近况。当夜幕降临时就留宿在当日的妻子儿。

1-他(愿主赐福之,并其平安)买过东西,经过商。肩负使命后他(愿主赐福之,并其平安)买东西的次多于他卖东西的次数他(愿主赐福之,并其平安)出租过,也过。委托过他人,也受过他人的委托,委他人的次数多于他(主赐福之,并使其平)接受委托的次数。 2-他(愿主赐福之,并其平安)有时以现金款;有时也延期付款他(愿主赐福之,并其平安)为人调停,接受调解;他(愿主福之,并使其平安)借过款,也用过抵押借款。他(愿主赐福,并使其平安)也借东西。 3- 他(愿主赐福之,并使其平安)赠送别人东西,也接受赠品和礼物。并回赠礼物。如果他(愿主赐福之,并使其平安)不想接受某种礼物,接下之后,就把礼物分给众圣门弟子(愿真主喜悦他们)。 4-他(愿主赐福之,并其平安)与人交往是有礼节的。如果他(主赐福之,并使其平)向某人借过东西,是以更好的还给对方并为他及其家人、财做祈祷。他(愿主赐之,并使其平安)曾过骆驼,物主粗暴地求他(愿主赐福之,使其平安)归还骆驼当时,众圣门弟子(真主喜悦他们)想杀他,可是先知(愿主福之,并使其平安):“放开他,物主有说话的权利。”ق〗

1-他(愿主赐福之,并其平安)的献牲有羊骆驼,也曾替其妻室献牲牛。他(愿主赐之,并使其平安)居,朝觐和副朝时都献牲。 2-他(愿主赐福之,并其平安)习惯给羊的子上系东西,而不是羊身上刺个伤口作为志。当他(愿主赐福,并使其平安)的牺开始上路时,他(愿赐福之,并使其平安不自禁合法的事物。 3-如果他(愿主赐福之并使其平安)献的牲骆驼,就给骆驼脖子系上东西,在驼峰的侧上轻划能流出血的子。 4-送出牺牲时,他(愿赐福之,并使其平安会命令其使者和他的伴们都不能吃这个肉而是把肉分发出去。 5-他(愿主赐福之,并其平安)让众圣门弟(祈求真主喜悦他们每七个人宰一峰骆驼一头牛。 6-他(愿主赐福之,并其平安)允许赶牺牲人如果需要,可以骑这个牲畜,直到找到乘。 7-宰杀骆驼时,先捆绑的左前腿,让它站着宰杀,宰牲时念“泰斯米”和“真至大”。

1-他(愿主赐福之,并其平安)曾作过四次朝。
第一次:侯但已比耶。由于当时的多神教阻挡了他(愿主赐福,并使其平安)去天的路,于是他(愿主福之,并使其平安)在受阻的地方宰牲、头开了戒。
第二次:还补朝。他愿主赐福之,并使其安)在第二年还补了但已比耶朝。
第三次:他(愿主赐之,并使其平安)连时做的副朝。
第四次:他(愿主赐之,并使其平安)从尔纳来做的副朝。
2-所有的副朝都是在麦加禁地内完成的。
3-除了一次外,他(愿主赐福之,并使其平安)每年都做副朝。从不曾在一年内做两次副朝
4-他(愿主赐福之,并使其平安)的四次副朝全都是在斋月完成的。
5-他(愿主赐福之,并使其平安)说:“斋月中的一次副朝相当于一次正朝。”〖ق〗

B-他(愿主赐福之,并其平安)朝觐的方式
1-当朝觐被立制后,他(愿主赐福之,并使其平安)马上就做了,没有丝毫耽搁,他(愿主赐福之,并使其平安)一生只朝过一次正朝,做的是连朝。
2-他(愿主赐福之,并使其平安)是在晌礼拜之后,举意受戒,开始朝觐仪式的,然后念应召词:

“应答您了,主啊!应答您了,应答您了,您绝无同伴,应答您了,万赞、恩典和权力都属于您,您绝无同伴。”〖م〗
他(愿主赐福之,并其平安)高声地念应词,让众圣门弟子(求真主喜悦他们)都见,他(愿主赐福之并使其平安)以着真的命令责成他们(祈真主喜悦他们)高声应召词。他(愿主赐之,并使其平安)一念的都是这种应召词而众人却有所增减,他(愿主赐福之,并其平安)并没有表示对。