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رسالة اليوم من هدي الرسول

وليس للخلق محبة أعظم ولا أتم من محبة المؤمنين لربهم , وليس في الوجود ما يستحق أن يحب لذاته من كل وجه إلا الله تعالى وكل ما يحب سواه فمحبته تبع لحبه , فإن الرسول عليه الصلاة والسلام إنما يحب لأجل الله ويطاع لأجل الله ويتبع لأجل الله  (عبدالرؤوف عثمان)

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فبراير 2010

1-他(愿主赐福之,并其平安)是最有口才人,谈吐最为优雅,能明确、迅速地表达思。 2-他(愿主赐福之,并其平安)经常沉默不,无故不说话。不谈与己无关的事情,只能得到回赐的话。 3-他(愿主赐福之,并其平安)说话言简意,不紧不慢。 4-演讲时,他(愿主赐之,并使其平安)总为穆斯林大众挑选最的措辞,让他们(祈真主喜悦他们)远离俗、无礼的用词。 5-他(愿主赐福之,并其平安)讨厌不符实,用美好的言词来形那些不相配的人,把贱的词用在非此类人身上。所以他禁止用生、主人来称呼伪信;他(愿主赐福之,使其平安)禁止用艾·哈凯姆(智慧父)来称呼艾布·介海勒(愚昧之父);禁止称君主为:王中王或真主的代治者。

1-当他(愿主赐福之,使其平安)到别人那时,先出“色兰”问候他们,离开时出“色兰”,并命令穆斯林广传“兰”。 2-他(愿主赐福之,并其平安)说:“小孩给大人出色兰;路过的人给坐着的人出色兰;乘骑的人给步行的人出色兰;少数人给多数人出色兰。”〖ق〗 3-他(愿主赐福之,并其平安)遇见人先出兰。如果有人给他出兰,若不是有其它原(如礼拜中或如厕时他(愿主赐福之,并其平安)会立即以同的,或更好的方式回对方。 4-他(愿主赐福之,并其平安)这样出色兰: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةٌ اللهِ “愿真主赐你们平,慈悯你们。”〖〗讨厌出色兰的人说 عليكَ السَّلامُ “也愿真主赐你平。”回答他人的色也用连词: وَعَلَيكَ السلام 5-当一个色兰传达不到群人时,他(愿主赐之,并使其平安)就三个色兰。

1-他(愿主赐福之,并其平安)喜欢用香料最爱的是麝香。 2-他(愿主赐福之,并其平安)封不封斋都用刷牙棒刷牙。他从中醒来时刷牙,洗小时刷牙,礼拜时刷牙进家时刷牙。 3-他(愿主赐福之,并其平安)用伊斯密锝眼,并说:“你们最好的眼影是伊斯密锝,它能明目,长睫毛。”〖د.جه〗 4-有时候,他(愿主赐之,并使其平安)自梳头;有时候,其妻依莎为他(愿主赐福,并使其平安)梳。不就理短发要不就剃头。 5-他(愿主赐福之,并其平安)只在朝觐(朝)时剃过光头。头留至耳垂。

1-他(愿主赐福之,并其平安)睡过垫子,毯,席子,地上和床他的垫子是硝制过的子,里面装有椰枣树维。枕头也是这样的 2-他(愿主赐福之,并其平安)不会睡得过,也不会克制自己不觉而导致睡眠不足。 3-他(愿主赐福之,并其平安)夜初就睡觉夜深时起床礼拜祈祷有时会因为处理穆斯的事而推迟睡觉。 4-他(愿主赐福之,并其平安)出门旅行,夜下榻住宿休息时,朝右侧睡;如果是在明前停下来休息,就用手撑着头侧身躺着息。 5-如果他(愿主赐福之并使其平安)睡着了众圣门弟子就不会叫他,而是等他自己醒。他总是眼睡心不睡 6-当他(愿主赐福之,使其平安)走向床垫准备睡觉时,念:

他(愿主赐福之,并使其平安)演讲时,双目通红,抑扬顿挫,极为愤怒,就像是部队的警戒者。说:“我被遣时,和复活日的情就像这样。”〖ق他食指和中指并在一。又说:“的确,好的言辞是真主的经,最好的引导是穆罕默德的引导。万事的源都是新生的异端,有的异端都是迷误。”〖م〗每次演讲,以感赞真主开始,他愿主赐福之,并使其安)教众圣门弟子(求真主喜悦他们)因求而做演讲时的祈祷 “万赞属于真主,们赞颂他,只向他求,我们向他求恕饶。真主保佑我们远离自劣性及恶行的伤害。主引领的,谁也不能他迷误;真主使迷误,谁也不能引领他。作证:除真主外,绝真正应受崇拜的神灵穆罕默德是他的仆人使者。”然后他诵以下三节《古兰经》:

1-他曾经诵读固定的经,从不间断。 2-他(愿主赐福之,并其平安)一个字母一字母的清晰地缓慢地诵《古兰经》。 3-他(愿主赐福之,并其平安)每读一节经都会停顿。他曾讽读章经文,直到这章变比它长的章节还长。指诵读时间很长) 4-每遇到长音时就念长,所以他在念【الرمن】(普慈的主)【لرحيم】(特慈的主时念长音。 5-开始诵读时,先祈求主保佑他免遭被驱逐魔的伤害,并说: “我求真主保护免被驱逐恶魔的伤害。”也可以说:

1-成拜词念一遍或两遍 “拜功确已成立”这句从没有只念一遍 2-他(愿主赐福之,并其平安)为其民族制:“听到宣礼的人应跟着宣礼师念宣礼词,除了 ‘快来礼拜,快来得成功’这两句,确的传述是念: “无能为力只凭真。” 3-他(愿主赐福之,并其平安)告诉我们:“谁听到宣礼词后,说了: “我作证:除真主,绝无真正应受崇拜神灵;穆罕默德确是主的使者,我愿意认主为我的主宰,伊斯为我的信仰,穆罕默是使者。那么,他的恶就被宽恕了。”م〗 4-他(愿主赐福之,并其平安)为听到宣礼的人制定:他回复宣师之后,就应祝福先

他(愿主赐福之,并使其平安)以最完美的方式颂念至尊的主宰。诚然,他(愿主赐福之,并使其平安)所有的言语都是赞颂记念真主,说真主喜爱的话,他(愿主赐福之,并使其平安)对伊斯兰民族下的命令、禁律和法制都是对真主的记念。他(愿主赐福之,并使其平安)的沉默是从内心对真主的记念。他(愿主赐福之,并使其平安)站着、坐着、躺着、行走、乘骑、旅行和居家时都时刻记念真主。 A-早晚的祈祷: 1-清晨时念: “以着伊斯兰崇拜主的天性及忠贞为主言词,我们进入清晨谨遵我们的先知穆罕德及先祖伊布拉欣的教,他是真正的归信,绝不是多神教徒。”〖حم〗 “主啊!奉您的命我们进入清晨;我们夜。奉您的命令,我生、我们死。只有您掌管复活。”〖د..جه〗又说:“当们谁活到清晨,就让说:

1-自从他(愿主赐福之并使其平安)成为使之后,不分昼夜,秘、公开地宣传伊斯兰他(愿主赐福之,并其平安)在麦加秘密传了三年。直到真主下这节经文: 【你应当公开宣布你所奉的命令。】[1]他当即服从了真主的命令,不再在意他人的指责,开始公开宣教。他(愿主赐福之,并使其平安)向老人、小孩、自由人、奴隶、男人、女人,精灵及整个人类宣教。 2-当麦加人对众圣门弟(祈求真主喜悦他们的迫害日益严重时,(愿主赐福之,并使平安)准许他们迁往塞俄比亚。 3-他(愿主赐福之,并其平安)曾去塔伊夫教,希望能得到他们援助。但是,在那里(愿主赐福之,并使平安)没有找到一个持者,结果是塔伊夫人却残忍地伤害了他愿主赐福之,并使其安),他受到比麦加更残酷的迫害,他们他(愿主赐福之,并其平安)赶回了麦加最后,他(愿主赐福,并使其平安)被迫庇于牧杜阿盟··阿迪。

他(愿主赐福之,并使其平安)不曾拒绝现存的食物,也不强求没有的东西。只要送上的食物是合法的,他就会吃。如果是他(愿主赐福之,并使其平安)不爱吃的,就不吃,这并不表示禁止吃此物。他并不强迫自己吃不喜爱的东西。他(愿主赐福之,并使其平安)从不指责食物,挑它的毛病。如果想吃就吃,不吃也无妨。例如:他(愿主赐福之,并使其平安)不吃蜥鳄,是因为他不习惯吃之。 2-他(愿主赐福之,并其平安)吃得很简单如果食品短缺,就忍之。甚至于有时候会为过度饥饿而把石头在肚子上。连续三个,他(愿主赐福之,使其平安)家里都不生过火。 3-他(愿主赐福之,并其平安)不会强制自只吃某种食物,而不别的。

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