كان من هديه صلى الله عليه وسلم إسقاط القضاء عمن أكل وشرب ناسيا , وأن الله سبحانه هو الذي أطعمه وسقاه , فليس هذا الأكل والشرب يضاف إليه , فيفطر به , فإنما يفطر بما فعله , وهذا بمنزلة أكله وشربه في نومه , إذ لا تكليف بفعل النائم , ولا بفعل الناسي .ابن القيم