使命真实，替主传达的一切是真实的证据有：1— 伪信士以纯粹的谎言冤枉圣人最喜爱的妻子—阿依舍—的事件中发生的。以便阐释这种事情对使者和圣妻及信士产生的不幸，我们谈一下布哈里和穆斯林据信士之母·阿依舍·的传述圣妻·阿依舍·听到伪士侵犯她的名誉，冤她，——当时她生病——，这时她说：我情越来越重，当我回家时，使者来了我这说了祝安词，然后说你怎么样？我说：你可我去见我双亲吧！说：我当时想从父母里确定这个消息，使许可了我，我来到父这儿，我对母亲说：亲！人们都说了什么母亲说：女儿啊！别意。以主起誓，很少个女人在心爱她的、时他还有其她妻室的人跟前是清洁的，但的话，这些女人就会害她。她说：我说：主清净！难道真的有说什么了吗？我哭了整一夜，直到我欲哭泪，一眼未合，然后一直在哭。·布哈里·穆斯林传述。两伙信士—欧色和哈则勒哲—吵架后几乎要打起来了，使者站在演讲台上，一直劝他们降低声音，直到他们鸦雀无声，使者由于伪信士伤及他的家人而非常悲伤。安拉的使者等了一个月，有关圣妻时间任何启示没有下来，直到安拉为了保护穆圣的名誉而降世了圣妻清白的启示。我们不应该深究这个事件。因为那是使者使命诚实的证据。表达圣妻清白的启示吃吃未来，使者等了一个月，有关圣妻清白的任何启示都没降世，尽管使者和圣妻·依舍·由于伪信士的谤遭到了悲痛、忧愁不奇怪，这一切都是自安拉的考验。我们问：在使者和圣妻及有信士遭遇伪信士的蔑的同时，是什么阻圣人忙于表述圣妻的白？是什么迫使他等一个多月，而没表述妻的清白？这证明了么？就因为使者不随欲说话，他只会在安意欲的时候传达安拉欲的命令。假设，他是安拉的使者，他定在那些谣言散布的开，为了保护自己和妻的名誉而表述妻子的白。他若不是安拉的者，他在谣言遍布的始至少为了保护妻子表述污蔑者的报应。他不随私欲说话，他诚实的使者，对安拉一切命令都是忠实的这一切证明：穆罕默是忠实的先知。2— 使命真实，替主传达的一切真实的证据中还有在谴责前呼吁原谅的时候，安拉为此谴责他的经文：“安拉原谅了你，为什么你不允许他们，以便诚实者为你而明显，你知道撒谎者。·悔·43·这节经文针对一伙人降世，这一伙说：你们向安拉的使要求许可，如果他允你们，你们就呆在家如果他没允许你们，们也呆在家。因此，拉说：“以便——【显示托辞中】——诚者为你明显，你并知撒谎的人。”即：为在他们要求许可的时你不放弃他们？你不为任何一个人许可呆家，以便你知道谁真的服从你，谁是欺骗的人？因为尽管你不许他们呆在家，他们会【躲避战争】呆在。我们自问：是什么使穆罕默德表述安拉责他的经文？是什么使他这样做的？这一证明了什么？只因为是忠实的使者，他不私欲说话，他不会隐从安拉那里接受的一。这一切证明穆罕默是忠实的使者。3— 安拉说：“他曾皱眉，而且转身离去，因为那个盲人来到他的面前。你怎能知道呢？他也许能受熏陶，或听忠告，而蒙教义。至于自满者，你都逢迎他，他不受熏陶，与你何干？至于殷切地来请教你，而且心怀敬畏者，你却怠慢他。·皱眉·1—10关于些尊贵的经文，不止个经注家提到：使者时在和古莱氏的一个人谈话，使者希望他入伊斯兰，正在他们话的时候，·欧姆·麦图布·的孩子来了，已经加入伊斯兰了，因一件事再三的问道者，使者希望他等一再问，以便他和这个莱氏贵族谈话，并引他得道；·欧姆·麦克布·的孩子皱眉离去去找另一个人去了。从这时，安拉命令使不要专门的去警告一人，而是高官贵族平百姓之间一视同仁，律平等对待，然后安会引导他所意欲的人向端正的道路，安拉有权威的哲理和证据如前面有关使者表述拉谴责他的经文我们问一般我们再次自问是什么迫使他去那样的？为什么他没有隐？这证明了什么？断的回答：就因为他是实的、不随欲说话、达使命、不隐藏丝毫先知。
