雷霆(拉得)
第一段 自然的迹象
本段一开始就说明《古兰经》是天启的真理，并指出无数的自然现象证实了这种真理，但是不信的人并不认为满意，而要求实现警告他们的惩罚。
奉大仁大慈安拉尊名
1、 阿立甫、俩目、敏目、拉。这是经典中的章句，由你的主降给你的这些(经文)都是真理，但大多数的人不相信。
2、 安拉不用可以看得见的柱子撑起诸天，他稳固地建立在权威宝座上，并策使日月驯服，各自(按它的轨道)运行至一定的时间。他规定事，详解启示，好教你相信能够会见你们的。
3、 他展开大地，并在那里安置山峦和江河。他在千切果实当中置下了(雄)两性。他使夜晚掩了白昼。对于那些肯悟的人，其中确有许迹象。
4、 在大地上有鳞次栉比的广袤土地和葡萄园，禾田，和由同一种水所灌溉的丛，生的或独生的枣树。我使得它们当中的一些吃起来比另外一些更为可口。这当中对于有理解的人确有许多迹象。
5、 如果你惊异的话，那么他们说的话就是奇怪的：“当我们已经化为尘土时，那时候我们真能够在新的造化中(起死生)吗?”这些人是不信他们的主的人，他们是脖子上套着枷锁的人，他们是火(狱)的伴侣，在其中永远居住!
6、 他们要求你在(降)福之优先降祸，而在他们前已经有过了许多惩的先例。尽管人们犯，你的主对他们确实宽恕的，而你的主在罚上也是严峻的。
7、 不信的人们说：“为什么他的主不降给他一个奇迹(迹象)?”其实你只是一位警告者，每一个民族都有一位引导者。
第二段 行为和后果
本段以雷霆和霖雨比喻警告和天启，而不信的人却宁愿被雷击而不愿获得真理的雨露。
8、 安拉知道每一个妇人所孕育的是什么，和(她)宫中所吸收的及增长。一切事物在他那里有其应得的份量。
9、 他知道目不能见的和显而易见的，他是伟大的、至高的。
10、无论谁在暗中说话是公开(大声)。讲出不论谁在夜间隐伏，是在白天出外，(对于)都是一样的。
11、他(人)的前后都有仙们排列着，他们奉拉的命令保护他。安不会改变人们的情况除非他们自己(先)改变它。但是安拉决意对人们降下灾难时，(除他外)没有能阻止它的，没有(能)保护他们的
12、他对你们展示闪电 (使你们)恐惧与希望，也使浓云升起。
13、雷霆对他发出赞美声，天仙们也一样由敬畏而赞美他(主)。发出霹雳打击他所意的人。虽然他是掌大的，但是他们仍因安而争论。
14、只有向他(祈祷)，是真正的祈祷，他们安拉之外所祈求的(东)，不能够回应他们，就好象一个人向水伸出他的双手，要把水(送)他的口，而得不到一。没有信仰的人的祈，只是在(深远的)迷中。
15、天地间的万物无论愿或不情愿，都要向拉叩拜，他们的形影朝暮暮也都如此。
16、你说：“谁是诸天大地的主?”你说：“(是)安拉。”你说：“们还在他之
外， 以那些没有权力对它们自己造益或为害的(伪)作为保护者吗?”你说：“瞎子和能看得见的人一样吗?或是黑暗能光明一般吗?或是他们安拉所选定的伙伴所化的(任何东西)和安所造化的，在他们看是一样(或是相似)吗?你说：“安拉是万物造化者，他是独一的大能的。”
17、他由天空降水，(不同的)水道(峡谷)照它的容量(奔)流，洪水带走浮渣。他们用火熔化(金属)用以制造饰物或(他的)工具，就有相似的浮渣，安拉用这种方法来比喻真的和假的。浮渣被冲到岸上消失了，而有益于人类的(东)却留在地上。安拉就样举出比喻。
18、那些回应他们的主人都会被赐福，而那没有回应他(主)的人如果他们能拥有天地间的一切，和再有一类似的，他们也一定用来赎罪。他们的住是地狱，那是一个痛的归宿!
第三段果 报
本段主旨在向不信者说明主道是公平的， 绝不偏爱某一些人。一个人的善果恶报都是他自己所招致的。
19、一个知道你的主启给你的是真理的人跟子一样吗?只有那些被赋予理解的人才能听取。
20、那些人履行安拉的，和不背悔他们的誓。
2l、那些人把安拉所命结合的(事物)结合(起)，敬畏他们的主，并畏惧那可怕的大清算。
22、那些人在坚忍中寻他们的主的应许，(他们)是谨守拜功，秘密或公开地花费我赐给们的生计，并以善去。这些人是在后世被给(天国之)家的。
23、他们扣他们的先人妻室和后裔当中的正者，都将进入极乐的园，天仙们将从每一门到达他们面前，
24、说道：“祝你们平，因为你们坚忍!现在这最后的(天国之)家是么的优越啊!”
25、但是那些在他们立誓言之后破坏安拉的，并把安拄命令他们合的那些事物分开，在地上为非作歹的人他们是被怒恼的人，他们的是罪恶的家!
26、安拉随意扩大人们用度，或减缩(严格地衡量)它，他们喜爱今的生活，但是今世的活与后世相比，只是点点的享受而已。
第四段 古兰的奇迹
以往的列圣中，如姆撒(摩西)可以把手杖变成蛇，尔撒(耶稣)能使人复明。许多不信的要求穆圣也现出类似奇迹。本段主旨在告世人，古兰天经就是好的奇迹。它用真理醒那些心灵上已经死的人，而不是用奇迹警觉愚昧的人民。
27、不信的人说：“为么他的主不降给他一奇迹?”你说：“安拉随他的意使人迷误，但是他却引导那些归向他的人。
28、“那些信仰的人，们的心在纪念安拉时到安宁。的确，在纪安拉时，心情确实是宁的。
29、“那些信仰并做善的人所得到的是幸福一个美满的(最终)归。”
30、我就这样把你派到个民族当中，在他们前已有(其他的)各族逝了，以便你能对他诵读我所启示给你的(经)，但是他们(仍然)信大仁的主!你说：“他是我的主!除他之外神。我信赖他，我皈他。”
31、如果曾经有一本经可以用它移山、分裂地，和使死者说话，(这古兰就会做到。)事上，命令万物之权属安拉。难道信仰者不道，如果安拉愿意，可能已引导全人类(进正途)了吗?但不信仰的灾难将不停地按照们所作所为降临到他，或是降落在他们的附近，直到安拉的诺实现之后。安拉是不爽约的。
第五段 反对者将失败
本段说明真理终将伸张到世界各地，虚伪的必定失败，反对正道的人也同样必败无疑。那时正人将不再被嘲弄，正道必定昌明。
32、你以前的使者们都嘲笑过，不过我给不者宽限，然后我才惩了他们。我的报应《罚)是多么(可怕）啊
33、他(主)清楚每个人功过， （跟那一无所知的伪神们一样吗?)而他们却仍为安拉捏造伙伴。你：“你们讲出他们的字来! 难道你们要告他主一些大地。上他所不知道的吗?或者(你们）只是胡乱语呢?”不然，他们的捏造对于那些不信的人却(看来)似乎合理，而他们就被阻于正道外。安拉任其走入迷，对他不予引手。”
34、他们在今世受苦，后世的惩罚的确将更苦。他们没有《协助们)对抗安拉的防护者。
35、这是敬畏的人被许的大国的比方它的下有诸河流过，其间的实无穷无尽，并且有凉之处。这就是敬畏的还报，而不信者的报却是火[狱)。
36、那些已被赐给经典，人喜欢降给你的(经典)，但是有一些部族人不信其中的一部份你说：“我被命只拜拉，我不把（任何东)与他联系。我只祈求，我只归向他。”
37、我已如此降下它(古兰)作为阿拉伯丈的判(的准绳），你如在知已经到达你之后再去随他们的私愿，那么安拉之外你就找不到个保护者或防卫者了
第六段 真理的进展
本段说明不管真理的进展、如何缓慢，但它卸在稳定的进步中。信仰者日增， 不信者日减，就是最有力的证据。
38、我确在你以前派遣许多使者，并赐予他妻室与子女。除非安许可，使者决不能现奇迹。每一个时期都其天启[经典]。
39、安拉任意勾消和确(经典中的文字)。经的根本在他那里。
40、无论我是否将(在你有生之年)把我许给他的一些显示给你，或(在它被完成之前)我取去你的生命，你的责任只是把这(启示)传达给们而审核他们却是我事。
41、他们没看见我降临地，由它的四边减少(土地)吗?安拉判定了就没有人可以抗拒(或延缓)他的裁决(惩罚)，他是计算迅速的。
42、在他们以前的人确设计一些计谋，但是切的计划都在安拉(的计划中)，他知道每一人的作为。不信的人久就会知道(天国的)家属于谁。
43、不信的人说：“你是使者。”你说：“你我之间有安拉和那有经典知识的人作证够了。”
古兰经第一三章 终
来 源： 绿色中华
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