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رسالة اليوم من هدي الرسول

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال:جالست النبي صلى الله عليه وسلم،أكثر من مائة مرة،فكان أصحابه يتناشدون الشعر،ويتذاكرون أشياء من أمر الجاهلية،وهو ساكت،فربما يتبسم معهم.رواه الترمذي وصححه

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A-先知念开拜词和诵读古兰经》的方式: 1-                当他(愿主赐福他,并使他平安)起身礼拜时念:“الله أكبر真主至大。”在此之前,他(愿主赐福他,并使他平安)不曾念过其它什么,也绝不曾用言语来表达举意。 2-                他(愿主赐福他,并使他平安)手指并拢伸直,掌心向外,抬至与耳并行,或抬至双肩。然后,把右手放置在左手背上。 3-                有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)念的开拜辞词是: “主啊!求您使我离罪恶,如同您远离西方之间的距离;主!求您像清涤白色衣上的污垢一样,宽恕的罪恶。主啊!求您冰块、水、雪清除我过错。”〖ق〗有候也会念: “我把我的脸转向个创造诸天地的主,不是多神教徒。我的拜、我的牺牲,我的,我的死,的确都是真主——全世界的主。他绝无伙伴,我只遵奉这个命令,我是首先顺服的人。”م〗 4-                开拜词之后念 “求真主保佑我远被驱逐的恶魔的伤害” 5-                他(愿主赐福他,并使他平安)在两处停顿:处是在念 真主至大和诵读《古兰经》之间。至于第二处则有所分歧:有传述是念完《开端章》之后顿。另一传述认为是鞠躬之前。 6-                念完《开端章》之后,诵读其它章节。有时候念的章节长,而旅途中或其它特殊情况下就念得短,大部分时候,则念得适中。 8-晨礼时诵念约六十至百节的《古兰经》文他(愿主赐福他,并他平安)曾在晨礼时念过《嘠弗章》、《马人章》、《黯黮章。也曾在两拜中念过地震章》,他在旅途念过《曙光章》和《人章》。也曾在第一中念过《信士章》,念到穆萨和哈伦的故时,开始咳嗽,就停来,不继续念,然后躬。 9-主麻日的晨礼中,他愿主赐福他,并使他安)曾念过《叩头章和《世人章》。 10-晌礼时,有时候会念得长一些。晡礼时,则视其时间长短而定:如果晡礼时间长,就念得是晌礼的一半,如果时间短,就相应地念得短些。 11-昏礼时,他念过《山岳章》、《天使章》。 12-至于宵礼,他(愿主赐福他,并使他平安)则念过《无花果章》,他命令迈尔日(愿主喜悦之)念《太阳章》、《至尊章》和《黑夜章》等等,曾责备他在宵礼时念《黄牛章》。 13-他(愿主赐福他,并使他平安)的习惯是念完整章经文,有时候,会在两拜中念完一章。有时候,则会念一章的开始。但是,没有传述记载过他(愿主赐福他,并使他平安)礼拜时曾从一章的末节或中间开始诵读。至于他(愿主赐福他,并使他平安)曾在副功拜中念过两章经文,但两拜念完一章,也是很少的。除了主麻日和两节日拜时,他(愿主赐福他,并使他平安)不曾在拜功中念固定的经文。 14-他(愿主赐福他,并使他平安)曾有一个月之久在晨礼拜鞠躬之后长时间地做祈祷(古奴台),然后放弃了,这是针对某事件而做的,当事情解决了,就中断这种祈祷。他(愿主赐福他,并使他平安)只在重大事件时才做古奴台,也不专在晨礼时祈祷。 B-礼拜的方式: 1-每番拜,他(愿主赐他,并使他平安)的一拜要都要比第二拜间长。 2-当他(愿主赐福他,使他平安)念完《古经》文后,停顿大约口气的时间,再抬手念الله أكبر(真主至大),躬,双手抓握双膝,伸直,头既不抬高也下垂,而是和背部保平直。 3-他(愿主赐福他,并他平安)鞠躬时念 “赞颂我伟大的主”〖م〗。有时候也念: “主啊!赞颂您超,我们的主啊!赞美于您;主啊!求您饶我。”〖ق〗他(主赐福他,并使他平)也曾念过: “被赞颂的主,圣的主,众天使和哲伯勒的主。”〖ق〗 4-他(愿主赐福他,并他平安)鞠躬的时间约为念十遍“赞颂真主超绝”所用的间,叩头亦是如此。时候,他(愿主赐福,并使他平安)的鞠和叩头与站立的时间等。但这也只是他(主赐福他,并使他平)单独礼夜间拜时才这么做。所以说,大分时候,他(愿主赐他,并使他平安)礼拜功是适中的。 5-他(愿主赐福他,并他平安)从鞠躬中抬时念: “真主听到赞颂他人的赞颂了。”〖〗,然后抬手,站直杆。他(愿主赐福他并使他平安)从叩头抬首亦是如此。他说 “当一个人鞠躬、头后不站直脊背,其功不完美。”〖د. ت .ن. جه〗当从鞠躬中他站后念: “我们的主啊!所的赞颂都属于您。”也许会念: “主啊!我们的主一切赞美属于您。” 6-他(愿主赐福他,并他平安)这时的祈祷鞠躬的时间一样长: “主啊!我们的主万赞属于您——这赞美充盈着诸天地,宇宙之间,充盈着除此之外,您所创造的一切。您值得赞颂与崇信,这个仆人所言皆为事实,我们都是您的仆人。没有谁能制止阻碍您恩赐的,而您褫夺的,也没有谁能给予;所有的权威之士都无济于事,一切权力只出自于您。”〖م〗 7-然后念الله أكبر(真主至大),身叩头(这儿不抬手)双膝比手先着地,接是额头,再是鼻子。(愿主赐福他,并使平安)叩头时额头、子着地,不叩在头巾。大部时候,他(愿赐福他,并使他平安叩在地上,也曾叩在和淤泥之中。他(愿赐福他,并使他平安曾在椰枣树枝编织的子和硝制过的皮子上头。 8-他(愿主赐福他,并他平安)叩头时,尽把额头和鼻子贴在地,双手弯曲着扩撑在体两侧,都能看见他腋白。 9-先知(愿主赐福他,使他平安)叩头时,手放置与双肩或双耳。双脚的脚趾尖朝向拜的方向,手指并拢直,十指不分开,也握拳。 10-叩头时念: “赞您超绝万物,啊!我们的主,一切美属于您,主啊!求宽恕我。”〖ق〗 “被赞美的主,圣的主,众天使和哲伯勒的主。”〖م〗 11-然后念الله أكبر(真主至大)同时头起身,此时不抬手然后坐在左脚上,右竖立起,双手和两肘放在大腿上,十指放膝盖处,拇指与中指连成一小圈,伸出食,边晃动边祈祷: “主啊!求您饶恕,慈悯我,引领我,善我,使我安康,恩我,升高我的品级。”〖د.ت.جه〗. 12-这时间与叩头的时间相等。 13-然后脚掌点地,依靠大腿的力量起身。站直后念《开端章》和其它章节。此处不再像第一拜那样在念完开拜词后停顿一下。像礼第一拜那样礼第二拜,但有四处不同: a-不再在الله اكبر(真主至大)和读《古兰经》文之间顿。 b-没有开拜词。 c-没有入拜的الله اكبر(真主至大)。 d-第一拜比第二拜礼得间长,有时长到再听到赶拜的脚步声。 14-当他(愿主赐福他,并使他平安)坐着念第一个做证词时,两手各自放在左右大腿上,伸出食指。他(愿主赐福他,并使他平安)并不直直的伸出食指,而是稍微弯曲点,不停地晃动,两眼看着食指,做祈祷。 15-他(愿主赐福他,并使他平安)总是在此处念做证词,并教授众圣门弟子(愿真主喜悦他们)念: “一切赞美、礼拜美好只属于真主,先啊,求真主赐您平安慈悯您,赐您吉祥。主也赐我们和真主的仆们平安、康宁。我证:除安拉之外,绝真正应受崇拜的;我作证:穆罕默德是他仆人和使者。”〖〗他(愿主赐福他,使他平安)念得极为快,好像是站在烧热石头上礼拜一般。然念الله أكبر(真主至大),脚点地,借着大腿的量起身,再次抬双手然后只念《开端章》也许有时候会在后两中念《开端章》及其简短的章节。 16-当他(愿主赐福他,并使他平安)念末坐词时,跪着坐,臀部着地,从另一处伸出。即左放在右大腿下,右脚起,也许有时候会平右脚。右手放在右大上,握起三根手指,出食指。他(愿主赐他,并使他平安)曾拜功中如此祈祷 “主啊!我确实求保佑我免遭坟墓的刑,骗子麦西哈的迷惑生死的考验。主啊!您保佑我远离罪恶和损。”〖خ〗然后右肩出色兰:“求赐你们平安,慈悯你。”再向左肩出“色兰”。 17-他(愿主赐福他,并使他平安)命令礼拜者遮挡其礼拜的位置,哪怕是用一枝箭或棍子也行。他(愿主赐福他,并使他平安)曾在陆地的旅行中把标枪当作遮挡物插在礼拜的前方。他也曾朝着骆驼礼拜。 18-如果他(愿主赐福他,并使他平安)面对着墙壁礼拜,就站得不远,与墙之间留一条能够走的路。并命令礼拜时要靠近遮拦物。 C-礼拜中的动作: 1-         他(愿主赐福他,并使他平安)不曾在拜中左顾右盼。 2-         他(愿主赐福他,并使他平安)不曾闭着眼睛礼拜。 3-         当他(愿主赐福他,并使他平安)起身礼拜时,低垂着头。当他想延长拜功,却听到小孩子的哭声时,就会礼得简短,担心对孩子的母亲造成影响。 4-         他(愿主赐福他,并使他平安)曾在礼主命拜时,把外孙女吴玛麦驮在肩头,鞠躬叩头的时候就把她放下。 5-         有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)还在拜功中,哈桑或侯赛因就骑在他的背上,他(愿主赐福他,并使他平安)就会延长叩头的时间,不想把哈桑或侯赛因放下来。 6-         曾有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)正在礼拜,阿依莎(愿真主喜悦她)来了,他(愿主赐福他,并使他平安)就走过去为她(愿真主喜悦她)开门,然后再回到原处接着礼拜。 7-         他(愿主赐福他,并使他平安)在拜功中,用手势回答别人对他的问候。 8-         他(愿主赐福他,并使他平安)曾在拜中因哭泣而哽咽,因故而清嗓子。 9-         他(愿主赐福他,并使他平安)曾赤足礼拜,也曾穿鞋礼拜。为了与犹太教徒有所区别,他(愿主赐福他,并使他平安)命令我们穿鞋礼拜。 10-有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)穿一件衣服礼拜,也曾穿两件或更多的衣服礼拜。 D-拜后的所做: 1-         当他(愿主赐福他,并使他平安)出完色兰之后,向真主忏悔三次أتغفر الله(我求主饶恕)然后祈祷: “主啊!您是完美缺的主,平安、完美自于您,您真吉庆,严高贵的主。” 他(愿主赐福他,并使他平安)面对朝向只坐念这段祈祷词这么长的时间,然后迅速地转向跟拜的人群,看看左右。 2-         当他(愿主赐福他,并使他平安)礼完晨礼后,坐在原处直至太阳升起。 3-         他(愿主赐福他,并使他平安)曾在每番主命拜之后念: “无能为力,只能靠真主,除真主外,无真正应受崇拜的,们只崇拜他,恩泽只他掌管,一切美好的颂也只属于他。除真之外,绝无真正应受拜的,哪怕是不信道憎恶的,我们也只虔忠贞地崇拜他。” 4-         他(愿主赐福他,并使他平安)鼓励穆斯林们在每番主命拜后念سبحان الله(赞主超绝33遍,الحمد لله(万赞属于真主33),الله أكبر(真主至大33遍, “除真主之外,绝真正应受崇拜的神灵他独一无偶,所有的利和赞美都属于他,是万能的主”一遍总共100遍。 E-副功拜和夜间拜 1-         他(愿主赐福他,并使他平安)在家礼圣行拜和副功拜,尤其是昏礼的圣行。 2-         居家时,他(愿主赐福他,并使他平安)每日坚持在家礼十拜圣行:晌礼前后的各两拜,昏礼后的两拜,宵礼后的两拜,晨礼前的两拜。 3-         所有的副功拜中,他(愿主赐福他,并使他平安)持之以恒从未间断过的副功拜是晨礼的两拜圣行。他从未放弃这两拜和奇数拜(威特勒)。从未有传述记载:他(愿主赐福他,并使他平安)旅行中礼过除此之外的其它圣行拜。 4-         晨礼的圣行拜之后,他(愿主赐福他,并使他平安)向右侧卧。 5-         有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)会在晌礼的主命拜之前先礼四拜圣行。如果他(愿主赐福他,并使他平安)没有礼晌礼后的两拜圣行,就会在晡礼后补上。 6-         大多数时候他(愿主赐福他,并使他平安)站着礼拜,有时会坐着礼。有时候他(愿主赐福他,并使他平安)坐着诵念《古兰经》还剩一点的时候就站起来,然后鞠躬。 7-         他(愿主赐福他,并使他平安)在夜间礼八拜,每两拜出色兰,然后一次性礼五拜奇数拜(威特勒),在第五拜时末坐念作证词出拜。或一次性礼九拜,只在第八拜时中坐,然后站起来礼第九拜,再末坐念做证词,出“色兰”结束拜功。此后再着礼两拜。 8-         他(愿主赐福他,并使他平安)曾在夜初、子夜或黎明前礼过奇数拜,并说:“你们要奇数拜来结束夜间拜” 9-         有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)会在奇数拜之后坐着礼两拜。有时候会坐着念《古兰经》,当他想鞠躬了,就站起身鞠躬。 10-当他(愿主赐福他,并使他平安)瞌睡了,或不舒服,就只在白天礼十二拜圣行。 11-曾有一夜,他(愿主赐福他,并使他平安)反复诵读同一段经文直至晨礼。 12-礼夜间拜时,他(愿主赐福他,并使他平安)有时默念经文;有时高声念。有时礼得时间长,有时礼得短。 13-他(愿主赐福他,并使他平安)在奇数拜中念《至尊章》、《不信道的人们章》、《忠诚章》。出拜后,念三遍سبحان الملك القدوس(赞颂圣洁的掌管一切的真主超绝万物),〖د.ن.جه〗第遍时,拖长声音高念