的确,真主命令他的先 知(愿主赐福之,并使其平 安)要宽恕他人。超绝万 物的真主说:
【你当饶恕他们,原谅 他们。真主确是喜爱行 善者的。】[2]先知(愿主赐福之,并使其平 安)喜欢宽大处理事情, 偏向于赦免。除非是没 有办法、无法避免的, 否则,他都不会提前惩 罚的。在先知(愿主赐福之,并使其平 安)的生平传记中,提到 了许多著名的赦免实例 。其中有:在伟大的光 复战役之后,他优先赦 免了麦加的居民。艾布 胡莱赖(愿主喜悦他) 的传述,他说:
主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)派遣了一支骑兵到奈 吉德方向,他们回来时 ,从哈尼法部落带回了 一名男子,名叫苏玛麦 ·本·欧萨鲁 是也玛麦人的领袖, 们把此人绑在清真寺 的—根柱子上。然 主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)出来对他说:“ 玛麦啊!你认为我将 如何处治你呢?”他说:“穆罕默德 !我认为是好的,如 你杀了我,你确已杀 一个生命受到保护的 ;如果你施恩放了我 我将感恩不尽;如果 想要钱,你要多少, 可以获得多少。” 后主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)便离开了苏玛麦,到 了第二天,使者对他说:“苏 麦啊!你认为我将会 何处治你呢?”他说:“就像我对 所说,如果你杀了我 你确已杀了一个生命 到保护的人(就会有 为我报仇);如果你 恩放了我,我将感恩 尽;如果你想要钱, 要多少,就可以获得 少。”然后主的使 (愿主赐福之,并使其平 安)再次离开他,又到了 次日,使者对他说:“苏 麦啊!你认为我将会 何处治你呢?”他说:“就像我对 所说,如果你杀了我 你确已杀了一个生命 到保护的人;如果你 恩放了我,我将感恩 尽;如果你想要钱, 要多少,就可以获得 少。”主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)说:“你们给苏 麦松绑!”
当苏玛麦被松绑之后, 他去到清真寺附近的一 个椰枣林里洗了大净后 又返回到寺里,然后说 :“我作证:‘ 真主之外,绝无真正 受崇拜者’;我又 作证:‘穆罕默德 真主的仆人和使者&rsqu o;;穆罕默德啊!指主 誓,原来在大地上没 任何人的面目比您更 我厌恶了,但现在您 尊荣变得比任何人都 受我的喜爱;指主发 ,原来没有信仰比您 信仰更使我厌恶了, 现在您的信仰是我最 爱的;指主发誓,原 没有地方比您这儿更 我厌恶了,但现在您 儿是我最喜爱的地方 您的骑兵把我抓来了 我现在想去副朝,您 如何?”然后主的 使者(愿主赐福之,并使其平 安)向他报喜,并命令他 去副朝。当他到达麦加 之后,有人问他:&ldquo ;你偏离了你与你祖先 宗教?”他说:&ldq uo;不是那样的,但是我 皈依了真主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)穆罕默德;指主发誓 ,除了主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)许可,今后也玛麦的 一粒小麦籽也不会到你 们这里来。”[3]
看看宽恕是如何改变人 心,改善状况,开拓心 胸,以及驱散否认主和 迷误的重重黑暗。
在先知(愿主赐福之,并使其平 安)宽恕的例子中还有: 他赦免在羊肉里对他下 毒的犹太女子。当时先 知(愿主赐福之,并使其平 安)吃了羊肉,但并没有 咽下去。比希尔· ·白拉乌·本 ·麦阿鲁尔因吃下 放毒的羊肉而被毒死 后来先知(愿主赐福之,并使其平 安)因比希尔被毒死的事 情而处决了她。
先知(愿主赐福之,并使其平 安)宽恕的另一个例子, 贾比尔(愿主喜悦他) 的传述,
他曾经与主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)一同出征奈吉德方向 ,当主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)返回时,他与使者一 起返回了,午睡时间, 他们到了一个满地都是 荆棘树的山谷,主的使 者(愿主赐福之,并使其平 安)下了坐骑,人们都分 开荆棘坐在树荫下乘凉 ;主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)也坐到树下,并把自 己的剑挂在树上。
贾比尔说:“我们 睡着了,突然听到主 使者喊我们,我们来 他跟前时,突然发现 个贝都因人坐在他的 边。”主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)说:“我睡觉的 候,这名男子拔出了 的剑,我醒来了,我 剑在他手中,他对我 :‘是谁阻止你杀 的?’先知(愿主赐福之,并使其平 安)说:‘真主。&rsqu o;然后他就坐在这里了。 ”然而主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)并没有惩罚他。[4]