موقع نبي الرحمة

الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يَهده الله فلا مُضِل له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومَن تَبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

أمَّا بعدُ:

فأُوصيكم ونفسي بتقوى الله جل وعلا، فإن فيها السعادة في الآخرة والأولى، وهي وصية ربنا جل وعلا للأولين والآخرين؛ كما قال سبحانه: ﴿ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ﴾ [النساء: 131].

ألا وإن من تقوى الله جل وعلا أن يُعظِّم المؤمن أوامر الله جل وعلا، وأن يُعظِّم نواهيه، وأن يعظِّم شرعه وما جاء في كتابه، وما جاء على لسان نبيه محمدٍ عليه الصلاة والسلام.

الحمد لله ربِّ العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد، أما بعد:

فعطفاً على ما دعى إليه سماحة شيخنا المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس كبار العلماء في 14/ 3/ 1438هـ من القنوت ودعاء الله لإخوتنا في حلب، حيث قال: " ينبغي لأئمة المساجد القنوت لإخوانهم في حلب في صلاة الفجر؛ حتى يكشف الله القوي المتين هذه الغمة عن الأمة "، فإن الذي دعى إليه سماحة الشيخ هديٌ نبويٌّ عظيم ثابت في سيرة وسنة النبي عليه الصلاة والسلام عند النوازل، وهو سبب شرعيٌّ عظيم لاستِنْزال النصر والحفظ والتأييد من الله جلَّت قدرته.

وقد بادر أئمة الحرمين الشريفين وعموم المساجد في أنحاء المملكة لامتثال التوجيه من سماحته، حيث إن القنوت في النوازل مرتبط بالإذن والفتوى من مرجعهما.