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رسالة اليوم من هدي الرسول

من أعظم أسرار سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أنها تمتاز عن سير سائر العظماء بأنها لا تُسْتَنْفَد مهما كتب فيها من كتب  و أن لها أبلغ الأثر في تقويم السلوك، وتربية العواطف الشريفة وأنها معلومة للناس بجميع أطوارها، متجلية لهم دخائلها من كل مناحيها (محمد الحمد)

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先知(愿主赐福之,并使其平安)为圣之前在他的族人中就以诚实、信誉而著称。在人们之间,他是众所周知的值得信赖者。只有达到真正的诚实、信誉等崇高的秉性之后,才能具有这一特点的称呼。 艾结核离,这是穆圣(主赐福之,并使其平)的敌人,确为他证了这一点,尽管他仇和拒绝先知(愿主赐之,并使其平安),是他也知道穆圣是诚者。因为当有一男子他:“穆罕默德是个诚实者、还是一个谎者?”他回答说:“你真可怜!指发誓,穆罕默德是一诚实者,他从来没有过一句谎言。”但,当古率依的后裔拥了领导权,以及为朝者提供用水、天房的帐和先知之后,还有么留给了古莱什其他人呢?!   这是布苏福杨,在他加入斯兰之前,是最敌视知(愿主赐福之,并其平安)的人之一,海尔格立询问他:“在他宣称自己是先知前你们就指控他是撒者吗?” 艾布苏杨说:“没有。” 海尔格立说:“问你在他宣称自己是知之前你们就指控他撒谎者吗?你说:‘没有’,我确已道他不会是说谎的人更不会是借真主的名而说谎的人。”   这是海迪彻(愿主悦她),当先知(愿赐福之,并使其平安颤抖着来对她说:“快给我盖上被子!快我盖上大衣!”那是由于在“希拉”山洞中他接受到启示因素。海迪彻安慰他:“绝不然,指主发誓,你应该高兴,真主永远都不会使你受辱,因为你接济近亲,帮助弱者,关心穷人,款待客人,主持正义。”[1] 伊本阿巴斯(愿主喜他俩)的传述,他说   当【[214]你应当告你的亲戚】[2]这节经文下降时,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)登上赛发山,高呼:“注意啦”人们都说:“谁在喊?”于是大都集聚到他跟前,他:“某某人的后裔!某某人的后裔啊!布杜勒麦纳斐的后裔!阿布杜勒闷泰利布后代啊!”这些人都集合在跟前,他说:“假若我告诉你们个山脚下有一队人马犯你们,你们相信我?”他们异口同声说:“我们相信你,因为我们没有发现你撒过谎。”他说:“的确,我是严厉惩前对你们的警告者。”[3] 的确,先知(愿主赐之,并使其平安)的实和信誉使多神教徒对他乱下断言,有时们说他是一个说谎的术师,有时说他是一诗人,有时说他是一占卦者,有时说他是个疯子,他们为此互谴责,因为他们所有人都知道,那些属性以及被他们指责的那称号与先知(愿主赐之,并使其平安)无。   这是伤害先知(愿主赐福之,并使其平安)达到极点的奈杜尔·本·哈里,他对古莱什人说:“古莱什族的人们啊指主发誓,你们确已到前所未有的考验,罕默德曾是你们当中个年轻的男子,是你中最聪明、最诚实、可信赖的人,甚至你已发现他的鬓脚都已白,当他向你们传达所带来的使命时,你却说他是一个说谎的术师,不,指主发誓他绝不是一个说谎的术师;你们说他是一占卦者,不,指主发,他绝不是一个占卦;你们说他是一个诗,说他是一个疯子……。”然后又说:“古莱什族人们啊!看看你们自,指主发誓,你们确犯了一个严重的错误”   至于先知愿主赐福之,并使其安)的信誉,也正是迪彻(愿主喜悦她)望自己嫁给先知(愿赐福之,并使其平安的真正原因。他当时助她负责沙姆地区的业,她从自己的仆人里得知,由于他(愿赐福之,并使其平安的信誉和高尚的品德为她带来的财富。 从先知(愿主赐福之,并使其平安)的信誉中:古莱什族的多神教徒们在否认和诽谤穆圣的同时,他们还把自己的钱财放到穆圣那里委托他为自己保管。当清高的真主允许先知(愿主赐福之,并使其平安)迁徙到麦地那时,他让阿里留守麦加,以便把所有的信托物交还其主人。   先知(愿主赐之,并使其平安)所担的最伟大、最完善完成的信誉就是清高真主让他向世人传达启示和使命的信誉。知(愿主赐福之,并其平安)确已圆满地成了他的使命,最完地交还了信托。他(主赐福之,并使其平)以着不可辩驳的证、论述、剑和矛与真的敌人作战,真主赋了他许多胜利,以他宣传开拓了信士们的,他们相信他、信任、援助他、支持他,至“陶黑德”为至高无上的言词,斯兰传遍了东方和西,清高的真主使伊斯进入世界的各个角落愿真主赐予诚实和可的先知幸福和平安,真正地为了真主的道奋斗,直至生命终结   [1]《布哈里圣训集》第4670段,《穆斯林圣训集第160段 [2]《众诗人章》第214节 [3]《布哈里圣训集》第4678段,《穆斯林圣训集第208段