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رسالة اليوم من هدي الرسول

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر. رواه مسلم

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فبراير 2010

艾奈斯·本·立克(愿主喜悦他)传述,他说: 正当我们与主的使者(愿主赐福之,并使其平安)在圣寺里坐着时,突然进来一个贝都因人,站在清真寺里就尿尿,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)的弟子们喊道:“不要,不要尿。” 主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“你们不要管他,让尿吧!”众圣门弟就没有再管他,直至尿完。 然后主的使者(愿主赐福之,并使其平安)把他喊过来,对他说:“这是清真寺,不允在其中尿尿或丢不洁的东西,它只是记念大尊严的真主、礼拜诵读《古兰经》的地。” 他(传述人)说:“使者命人拿来一桶水泼在上面。”[1] 在类似这种宽厚的例子还有: 有一个年轻的男子来对先知(愿主赐福之,并使其平安)说:“的使者啊!请允许我奸吧!!”

先知(愿主赐福之,并使其平安)对自己的民众是宽厚的,如果让他为民众在两件事情之间选择,他就会选择最容易的,他渴望消除民众的困难。他(愿主赐福之,并使其平安)曾说: “的确,真主并没派遣我为使人艰难的也没有派遣我为顽固,但是他派遣我为一导师、一位使人容易。”[1] 他(愿主赐福之,并使其平安)说: “的确,清高的真是宽厚的,他喜爱宽,他赐予宽厚的而没给予严厉的。”[2](愿主赐福之,并使平安)说: “任何事情有了宽就等于装饰了它,任事情失去了宽厚就会得丑陋不堪。”[3] 清高的真主形容自己的先知(愿主赐福之,并使其平安)是具有同情和怜悯的。他说:

伊本盖依慕(愿主怜悯他)在他的《归途的干粮》一书中举出了许多来自于“吴侯德”战役的崇高哲理和宗,其中包括:第一:士们知道了违抗命令恶果,丧失了勇气,发了纠纷,以及他们此所遭到的不幸。犹清高的真主所说: 【[152]你们奉真主的命而歼灭敌军之初,真确已对你们实践他的言;直到了在他使你看见你们所喜爱的战品之后,你们竟示弱内争、违抗(使者的命令。你们中有贪恋世的,有企图后世的嗣后,他使你们离开人,以便他试验你们他确已饶恕你们。】[1] 当他们尝试了违抗使者(愿主赐福之,并使其平安)命令的恶果之后,他们丧失了勇气,以及引发了纠纷,使他们变得更加谨慎和清醒。

وسائل نصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

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“吴侯德”战役生在迁徙之后第三年十月,在“白德尔”战役中,真主杀了古莱什人的贵族之,他们遭受了一场前未有的浩劫,古莱什执意要报复,以恢复们失去的威信。因此艾布苏福杨开始煽动们反对主的使者(愿赐福之,并使其平安和穆斯林,聚集各个落,从古莱什族与他的盟友、以及埃塞俄亚的奴隶中聚集了将三千名男子,带着他的家眷,以便防止他逃走,并督促他们保各自的家眷,然后他着他们向麦地那进军他们驻扎在吴侯德山近。
在迁徙后的第二年斋月里,发生了伟大的“白德尔”战役。其因是先知(愿主赐福,并使其平安)带着他一起的三百一十三男子去拦截古莱什人一个从沙姆地区返回商队。艾布苏福杨非警惕和谨慎地带领着个的商队,他向所有见的人询问有关穆斯的动向。当他得知众斯林已经离开麦地那他当时就在“白德尔”附近,然后他商队改向西方走沿海线,避免“白德尔”的危险路段。并且他还派人提前告知麦加的居民,他们的钱财遇到了危险,穆斯林确已准备了袭击这个商队。
先知(愿主赐福之,并使其平安)是最勇敢的人。事实证明,他独自一人站起来面对否认者,号召人们认主独一、真诚的崇拜清高的真主。所有的否认者都反对他,并同流合污地向他宣战,他们用最残酷的方法伤害他,并多次策划要杀害他,但那些并没有恐吓或阻止了他;相反,更增加了他坚持号召人们认主独一、崇拜真主,以及坚持真理的决心。他公然地挑战大地上的暴君,并说: “指主发誓,即使们把太阳放在我的右上,把月亮放在我的手上,然后让我放弃项使命,我也决不会弃的,直至真主使其功,或者是我为其奋而亡。” 艾奈斯·本·立克(愿主喜悦他)传述,他说:主的使(愿主赐福之,并使平安)是最高尚、最慨、最勇敢的人。有夜里,麦地那的居民到惊险,人们闻声而,主的使者(愿主赐之,并使其平安)已实情况后对着人们迎而来,他骑着艾布泰哈·欧尔依的马,脖子上挂着宝剑,对人们说:
当先知(愿主赐福之,并使其平安)进入麦地那时,麦地那的居民们以着喜悦和热诚欢迎他。当他经过每一家居民时,人们都握住他骆驼的缰绳,恳请他住在自己的家中。但他(愿主赐福之,并使其平安)请人们谅解,并对他们说:“你们放开它因为它是奉命行事的”骆驼一直前行,至到达清真寺(圣寺的地方,它卧下了。后它又站起来往前走一会,然后它又再次回到第一次卧下的地卧下了。先知(愿主福之,并使其平安)在南贾尔部落的舅舅那里,他(愿主赐福,并使其平安)问:“我们亲人中哪家住的最接近这儿?”布安优布说:“主使者啊!我家离这儿近。”然后先知(愿主赐福之,并使其平安)就下榻在艾布安优布·艾勒安刷利(主喜悦他)的家中。
的确,先知(愿主赐福之,并使其平安)知道今世生活的实质——迅速地失去与终结因此,他(愿主赐福,并使其平安)在今中像一个贫困的人那生活,而不像一个奢的富人那样生活。如某一天遇到饥饿,他坚忍;如果某一天吃了饭,他会感谢真主恩典。的确,他(愿赐福之,并使其平安已为自己的民族阐明警惕今世的诱惑,以谨防沉湎于世俗的各欲望的危险之中。他愿主赐福之,并使其安)说:
当主的使者(愿主赐福之,并使其平安)的弟子们遭到了更加严厉的伤害时,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)允许他们迁徙到麦地那,使伊斯兰在麦地那的宣传得迅速地到传播,先知(愿主赐福之,并使其平安)感到非常欣慰。麦地那已经准备好了迎接迁士们。信士们迅速迁徙,一批接一批地迁往麦地那。先知(愿主赐福之,并使其平安)仍然留在麦加,与他一起留守的还有艾布白克尔和阿里,以及另外一些被强行扣留的穆斯林。

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