(Deus o abençoe e lhe dê paz) Sobre os Pobres
O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) foi uma efetiva misericَrdia
para os pobres.
Misericَrdia para eles como legislador, governante, como rico, como
Profeta, antes de tudo.
O orientalista espanhol, Jean Lago, disse:
“Ele demonstrou que possui a mais importante das misericَrdias por
todo fraco que necessita de auxيlio. Mohammad (Deus o abençoe
e lhe dê paz) foi, efetivamente, uma misericَrdia para os َrfمos, os
pobres, os viajantes sem recursos, os desafortunados, os fracos, os
trabalhadores, os empenhados e fatigados.”
681
Era, como disse Kopold: “Generoso, piedoso, como o vento fertilizante.
Nمo deixava nenhum pobre ou aflito sem que ele o ajudasse com o
que tinha, mesmo que o que tinha era tمo pouco que nمo lhe era
suficiente.”682
“Quem ignora que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) sempre
viveu, até o fim de sua vida, o que a vida do deserto impُe sobre
seus habitantes de vida simples e dura? Ele nمo copiou as condiçُes
dos prيncipes apesar de ter conseguido riqueza e fama. Era prudente,
681 Jan Leak: “Os Àrabes”, pág. 43.
682 Evelyn Kopbold: “À Procura de Deus”, pág. 67.
moderado. Levava os pobres para casa para dividir os alimentos com
eles.” 683
Uma vez, “Deus, Exaltado seja, revelou ao Profeta (Deus o abençoe e
lhe dê paz) advertindo-o veementemente por ter virado o rosto para
um pobre cego para conversar com um rico influente.” 684
Washington Irving resume a conduta financeira do Profeta (Deus o
abençoe e lhe dê paz) da seguinte forma:
“O Profeta distribuيa o que recolhia de Jizia ou o que chegava às
suas mمos de espَlios na causa do apoio ao Islam e entre os pobres
muçulmanos. Em muitas vezes ele distribuiu tudo que tinha na casa
de tesouro. Nمo deixou nenhuma moeda de prata ou de ouro ou
escravo como herança. Deus lhe deu a oportunidade de escolher
entre os tesouros da terra e a vida futura, e escolheu a ْltima.” 685
Um dia juntaram-se ao redor dele os beduيnos pedindo-lhe dinheiro,
e, obrigando-o a se encostar numa لrvore, arrancaram-lhe o manto.
Disse: “س gente, devolvam-me o manto. Por Aquele em Cujas Mمos
estل a minha alma, se eu tivesse tanto dinheiro quanto o nْmero das
لrvores de Tuhلma eu o dividiria entre vocês, pois nunca fui avarento,
covarde ou mentiroso.” 686
683 Luise Sedio, “História Geral dos Árabes”, pág. 103.
684 Laitner: “A Religião do Islam”, pág. 133.
685 Washington Irving, “A Vida de Mohammad”pág. 303.
686 Sunan de Nissá-i, nº 3682. Musnad Ahmad, nº 6441. Foi atestado pelo Albáni.
Ele devolveu para Hauwazan as suas seis mil prisioneiras. Deus para
Al Abbلs de ouro o que este nمo conseguiu carregar.
Foram levados a ele noventa mil moedas de prata e foram colocadas
numa esteira. Ele começou a dividi-las. Nمo devolveu um pedinte até
terminل-las. 687
Ele deu a Safwan Ibn Umaiya tantos carneiros que encheram um
vale entre duas montanhas. Safwan disse: “Vejo Mohammad (Deus
o abençoe e lhe dê paz) distribuindo de tal forma que nمo teme a
pobreza!”
Nisso, vemos na personalidade do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê
paz) o o exemplo de governante islâmico virtuoso que se contém dos
espَlios e do dinheiro para fechar as portas da pobreza na sociedade
islâmica. Com essa conduta, ele passou a ser um exemplo para os
ricos, incentivando-os a contribuيrem acima do zakat imposto.