仁爱先知的

伊斯兰带来了绝对的公正，犹如清高的真主所说： 【[90]真主的确命人公平、行善、施济亲戚……。】[1]清高的真主还说： 【你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道，你们当公道，公道是最近于敬畏的。】[2] 从先知（愿主赐福之，并使其平安 ）公正的事件中还有：白尼麦赫祖米中一个有地位的女人犯了偷盗罪，古莱什人都非常重视这个女人的事件，并希望能在先知（愿主赐福之，并使其平安 ）跟前找到媒介，以阻止法律对她的惩罚。他们说：“除了主的使者（愿主赐福之，并使其平安 ）喜爱的欧萨麦·本·宰德，谁敢向使者说情呢？”当主的使者（愿主赐福之，并使其平安 ）让人把她带来时，欧萨麦·本·宰德为她向使者求情。主的使者（愿主赐福之，并使其平安 ）面色大变，并对他说：

尊重所有先知 先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）对他之前所有的先知都表现出尊重和赞赏的光辉形象，他们中有：伊布拉欣、穆萨和尔撒（愿真主赐予他们平安），真主在启示他的明文中指出：谁否认或不尊重其中的任何一位先知，他就不是一个穆斯林，所有的先知都是兄弟，他们都参与号召人们只崇拜独一无二的真主。先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）论述了喜爱他的兄弟——众先知和使者们。例如：他用“清廉的仆人”或用“我的兄弟”描述其中的某一位先知，他教导伊斯兰民族尊重和敬仰他们，禁止穆斯林倾向于他们中一的某一位先知。在此之前，我们在真主启示他的《古兰经》中发现称赞众先知和使者们，命令先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）以他们为榜样，这强调了众先知都是兄弟的伟大含义，并高度赞赏他对以往众先知的尊重和赞美；当先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）在宣传伊斯兰期间遭受伤害时，真主用以往众先知的故事安慰他。这些经训原文证明了前面所提到的含义：清高的真主说：   【[90]这等人，是真主引导的人，你应当效法他们走正道。你说：“我不为这部经典而向你们索取报酬，这部经典是全世界的教训。