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扎格卢勒 ·纳贾尔·博士1977年去了美国,他休假到了美国西部洛杉矶大学做客座教授。
那是在斋月,他到那里,一个洛杉矶穆斯林联系了他,对他说:这有自三年以来而准备的伊斯兰和基督教及犹太教间的对话,指定的伊斯兰发言人缺席了,我希望那您能代表伊斯兰发言人。
刚开始,扎格卢勒博士拒绝了,因为指定人有被精心准备的次序,他说:他不能到场。半小时后,一个宗教类比教授联系了他,—他们妄称:没有宗教类比一说,宗教是在伊斯兰那里—,这个教授对博士说:他听说扎格卢勒博士在,能体伊斯兰发现,这个会议中缺少伊斯兰的声音对会议有很不好的影响,你来吧!哪怕回答几个问题,你不用带被印刷的言辞。
博士同意到场,并在会议中代表伊斯兰发言,博士去了大学会场,看到会聚着非常多的陌生人,因为有四五千代表性的教堂,每一个教堂至少10—15人,两百个犹太圣殿,那还有很多博士不能想象的数目,大学门前还有发放犹太教标语的人,另一些发放基督教标语的,穆斯林没有被印刷的言辞。
在美国基督教会著名的一个人迎见了博士,做了自我介绍,对博士说:在伊斯兰中你什么等级?(很奇怪的一个问题)
博士对他说:他的伊斯兰是一个地质学家的伊斯兰—即:我们伊斯兰当中没有他们妄称的那些等级之分--。
体格完美,他是人类的精华,安拉因为伟大的天启使命派遣了他。
简要:
1—满面春风,脸上闪闪发光。
2— 眉清目秀,标致。
3—肤色白里透红
4—面孔圆如十五的月亮一般。
5— 脸不是肥胖的。
6— 脸面消瘦。
7—两眼乌黑,自然美。不是用眼药的原因。
8— 眼大黑白分明。
9—眼帘边带有长睫毛
10—眉毛长而稀疏
11—具有杏眼
12—额宽
13—鼻子高
14—双唇美,口大。
15—牙齿稀疏
16—波浪式头发,乌黑亮丽
17—不是头小的
18—胡须稠密
19—脖子像银子一般清澈
20—中等—不胖不瘦不高不矮-
21—胸腹相平
22—肉不松散
23—两间宽
24—心胸宽广
25—小腿细
26—不大腹偏偏
27—汗水如珍珠
28—声音动听
29—生气时面孔变红,脸额如石榴子
30—他只微笑,不皱眉
31—气味最美的
使者现状和言论的简介:
1—长期思考。
2—长时间沉默,不会无稽之谈。
3—以安拉的名义开始说话,以安拉的名义结束。站坐都会念“泰斯米”。
4—说话字简易广。
5—他的话是真假的分水岭,永不说废话闲话。
6— 看地面必看天空时间长。
7— 不粗暴。
8—不是低贱的。
9—不为自己而怒,只为安拉而怒。
10—只会微笑。
11—和圣门弟子开玩笑,直说真话。
这是使者完美属性,预言甜美的一小部分。
穆罕默德是安拉忠实的使者。
安拉确已为使者见证了他的伟大性格和完美属性。
安拉说:你确是具备一种伟大的性格的。·笔·4·
1—阿卜杜·兰扎格·据-麦尔麦勒·-据-格塔代·据-则啦啦·本·奥法·据-瑟尔德·本·黑山传述说:我问了圣妻·阿依舍:信士之母啊!你告诉我使者的性格,随后她说:你读古兰经吗?我说:念。她说:使者的性格是古兰经。
这是长篇圣训摘要。伊玛目穆斯林引述。
2--·本·艾布·希百·等人传述:有人有关圣人的性格问阿依舍:她说:使者是人们性格最好的。他的性格是古兰经,古兰经喜悦什么他喜欢什么,古兰经恼怒什么他便恼怒什么。他不做丑事不说丑话,不在街上喧哗,不以暴制暴,但他会原谅,宽恕,然后她说:你读:“信士确已成功了。”之后问的人念了,然后她说:使者的性格就如此。
安拉说:“信士确已成功了,他们是在拜功中恭顺者;他们是远离谬论的,他们是完纳天课的,他们是保持贞操的,此外,谁再有所求,谁是超越法度的——他们是尊重自己所受的信托和自己所结缔的盟约的,他们是谨守拜功的,这等人才是继承者。他们是继承乐园的,他们将永居其中。”信士·1—11.
安拉确已为使者见证了他的伟大性格,安拉的见证使他无需其他见证,安拉美好的培育了他,完美的训导了他,使他具备了崇高恩典属性,高尚的道德,使他成为了最高典范,成了使人类蓬荜生辉的代表。
安拉确已派遣了先知穆罕默德,四十岁为圣,六十三岁时归真,为圣二十三年,为圣前有忠实者的称号,众人知道他清廉虔诚,敬畏,具有完美的品行和高尚的道德。为圣后怎么样呢?安拉的使者在为圣后世大地上行走的古兰经,他永远不违抗安拉,一生中没有犯罪,安拉的使者只以敬畏,清廉,崇拜安拉而驰名,安拉保护着他,他是世人的模范。
我们中有谁能在一年内不犯罪呢?毫不怀疑,穆罕默德是安拉的使者。
任何一个使者和圣人没有著名于品行全面性的完美,唯有封印的大圣—穆罕默德。我们的养主以品行完美,清洁,廉洁保护了我们的先知穆罕默德的品行,这完全见证了使者的圣品,他的使命时封印以前所有的使命的。我们的主宰保护了使者的言行,尽管很多人为了诋毁他的圣行试图污蔑他。
他之后没有任何使者,古兰经之后没有任何统治前任经典的另一部天经。
安拉的使者是遵循古兰经的最高典范。如信士之母·阿依舍·所说:使者的性格是古兰经。
安拉的使者是我们一生中最佳的模范。
安拉说:“希望安拉和末日,并且多多纪念安拉者,你们有使者可以作为你们的优良模范。”同盟军·21·
穆罕默德是忠实的使者,心灵在渴望他,眼睛因为渴望见他而流泪。
安拉对使者的关注和培育
安拉说:“难道他没发现你孤苦伶仃,而使你有所归落吗?”·上午·6·
安拉说:“你确是是具备一种伟大的性格的。”笔·4·
阿布东拉—使者的父亲去世了,当时,使者还是母亲腹中的胎儿,然后,使者的母亲·阿米乃·在使者六岁时去世,此后,他的爷爷·阿卜杜·门托里布·抚养了他,直到使者八岁时,爷爷去世,之后,使者的叔叔·艾布·塔利布·抚养了他,此后,一直保护着使者,在使者四十岁为圣后,他的叔叔保护他免遭敌人的伤害。艾布·塔利布·是个拜偶教徒,那一切因为安拉的前定和美好的安排,直到迁徙不久前,艾布·塔利布去世,古莱氏的愚人们突袭了使者,安拉拯救了使者免遭不幸,为使者选择迁徙到辅士之城。当使者到了指定地点,他得到了款待,有了归宿和助手,他们和使者并肩作战,直到使命大获全胜,遍布全球。
我们自问:为什么对穆罕默德的这一切保护是来自安拉呢?
只因为穆罕默德是安拉的使者,安拉以他封印了一切使者,并让他有了归宿,保护了他,安拉对使者的关注是众所周知的,以便成为使者圣品的权威证据。
安拉对使者的保护和关注中有:安拉完美的培育了他,完美的训导了他,他自小就是孤儿,在他的成长中人人赞美他品德高尚,诚实,有教养。
是谁完美的培育了他,训导了他?
安拉说:“安拉将保护你免遭众人的杀害。”筵席·67·
这节经文是古兰经向所有否认者和伪信士以安拉保护使者提出挑战的奇迹,任何一个敌人都无能中伤使者,无论使者或者还是去世后。
安拉在使者生前和去世后保护着使者,尽管伊斯兰的敌人想制圣人于死地。
使者生前他们确已试图谋杀使者,诽谤使者,使者去世后,他们试图侵犯他的身体,但他们还是以失败告终。
他们在条件具备,准备充分的时候,多次失败的企图证明了使者的使命和使者受到安拉的保护。
---使者生前他们多次试图中伤使者:
1— 使者迁徙时,各个部落的否认者带着宝剑会聚在使者门口准备杀害使者。
但全知的安拉保护了使者,使者向他们的头上洒了一把沙子,安拉蒙蔽了他们的视觉,他们没有看到使者,使者还在念:“我在他们的面前安置了一个障碍,在特么的后面安置了一个障碍,蒙蔽了他们,所以他们看不见。”`雅辛·9·
为圣的证据中有:四十岁时他被派遣为圣
安拉说:“你说:假若安拉意欲,我一定不向你们宣读这部经,安拉也不使你们了解其意义。在降世这部经之前,我确已在你们间度过了大半生了,难道你们不明理吗?”·尤努斯·16·
安拉说:“他们不是否认你,那些不义的人是在否认安拉的迹象。”·牲畜·33·
当穆罕默德的使命时封印之前一切使命的使命,他确是需要召集支持、相信、不否认其使命的一切后盾。
使者四十岁为圣是使者使命的第一个后盾。
安拉的使者成长在他们中,一直是安分的,清洁的,心灵美的,具有伟大性格的,忠实的。古莱氏人和任何凡人都没见过像他那样美德高尚、忠诚、诚实的人。
这证明麦加人本身就在使者成长以来和为圣前号称他为忠诚的诚实者。因为他们目睹了使者优美的性格,特别是诚实和忠诚。
在他们谈到使者时,谈起名前先谈到的是他的属性和性格。他们说:忠诚的诚实者。下面提到的这两个时间证明了我们的话:
第一事件:
就修建天房和裁判问题发生的事件:
麦加人一致决定:让第一个进来的人当他们的裁判,第一个进来的人是安拉的使者,当他们见到使者进来便齐口同声说:穆罕默德-忠实的人,我们愿意他做我们的裁判。
使命真实,替主传达的一切是真实的证据有:
1— 伪信士以纯粹的谎言冤枉圣人最喜爱的妻子—阿依舍—的事件中发生的。
以便阐释这种事情对使者和圣妻及信士产生的不幸,我们谈一下布哈里和穆斯林据信士之母·阿依舍·的传述。
圣妻·阿依舍·听到伪信士侵犯她的名誉,冤枉她,——当时她生病了——,这时她说:我病情越来越重,当我回到家时,使者来了我这,说了祝安词,然后说:你怎么样?我说:你许可我去见我双亲吧!她说:我当时想从父母那里确定这个消息,使者许可了我,我来到父母这儿,我对母亲说:母亲!人们都说了什么?母亲说:女儿啊!别在意。以主起誓,很少一个女人在心爱她的、同时他还有其她妻室的男人跟前是清洁的,但有的话,这些女人就会伤害她。她说:我说:赞主清净!难道真的有人说什么了吗?我哭了整整一夜,直到我欲哭无泪,一眼未合,然后我一直在哭。·布哈里·穆斯林传述。
两伙信士—欧色和哈则勒哲—吵架后几乎要打起来了,使者站在演讲台上,一直劝他们降低声音,直到他们鸦雀无声,使者由于伪信士伤及他的家人而非常悲伤。
安拉的使者等了一个月,有关圣妻时间任何启示没有下来,直到安拉为了保护穆圣的名誉而降世了圣妻清白的启示。
诚实——————忠诚
穆罕默德是诚实的、忠信的、不随欲言说的使者。
我们将简洁的评论一下使者自成长以来,和为圣前的两个称号——诚实——忠诚。
集中谈到的是使者在使命中的诚实和忠信:
1— 安拉的使者说:“安拉惩治犹太人和基督教人,他们把他们先知的坟墓采取成了清真寺。”
另一种传述:“安拉惩治了犹太人和基督教人,他们把他们先知的坟墓采取成了清真寺。”·布哈里·穆安塔·圣训集·
他说:“你们把我的坟墓不要纳为被崇拜的偶像。”穆安塔圣训集·
这些圣训真实的见证了使者对使命的诚实和忠诚。
在他病魔缠身,疼痛不已,去世前五天,他说了这段圣训。他头上缠着绷带,进入清真寺,人们坐在他周围,他给人们演讲时说了我们前面拿出的这段圣训。
尽管使者疼痛难忍,他依然带着病痛他起来教授圣门弟子,引导他们,在他去世后不要像犹太人和基督教徒采取他们先知的坟墓为清真寺一般而把他的坟墓纳为被崇拜的偶像,他没有让他的弟子如基督教以崇拜尔萨侵犯·麦尔彦之子尔萨一样而侵犯他。使者不仅仅在他的一生中热望他的号召和他的民众,而且在去世后依然热望。


















