仁爱先知的 网站

阿布胡莱勒传，圣人说：“封斋的人若因疏忽而吃了或喝了什么，其斋不坏，可封下去。因为是真主让其吃喝的。”

阿依莎传，圣人说：“谁若斋未封完去世，该有人承袭其斋。”哈桑说：“如若有人未封一个月之斋死去，则应有三十人为他封斋一日。”

伊本·阿巴斯传，有人前来问圣人：“我母去世，她欠斋一个月，我能替她还补吗？圣人说：“可以，交付对真主的欠债最应当。”

论早开斋和聚礼日封斋

赛黑勒·本·赛义德传，圣人说：“众人须知，谁若早开斋，那也合符我的教义教行。”阿布胡莱勒传，我曾听圣人讲：“谁若在聚礼日封斋，他应将以前或以后的一天合在一起封。”

论买者与卖者应度量买卖，金与金交易，鲜枣与干枣交易

米克达尔·本·买艾提坎尔甫传，圣人说：“在你们出售食物之类的物品时，当度量出售，那会有好处。”圣人说：“如要买够分量你们当度量购买。”

大贤奥斯曼传，圣人说：“你若卖，当度量而售，你若买，当度量而购。”

阿布杜拉·本·欧麦尔传，圣人说：“谁若已购买一些食品，在未拿到手之前，不得向第二人出售。’

艾布·伯克尔传，圣人说：“你们勿以金易金，但价值相同则可成交；你们勿以银易银，但价值相同则可成交，金易银和银易金，你们愿怎样交易均可。”

伊本·阿巴斯说，也门人去朝觐，未带足食物，他们说他们是仰赖真主的人。到麦加后他们便向人们要东西。真主就此曾说：“你们朝觐时要带足食物，为最后的旅行备好食物[1]系笃诚之举。”

阿布杜拉·本·艾米尔说，圣人曾这样念应召词：“我永远为你祈祷，真主啊！我永远为你祈祷，我永远为你祈祷。你无伴偶，我永远为你祈祷，万赞和恩典归你，王权属你，你独一无偶。”

赛义德的女儿阿依莎·赛义德讲，我曾听赛义德说，他曾听圣人讲：“哄骗麦地那人的人会像盐在水中融化一样地消失。”

艾乃斯·本·马立克传，圣人说：“除麦加和麦地那外，没有魔鬼不涉足的城市。在麦地那的每个空隙均立有保护它的成排的天仙。天仙三次整肃清理麦地那人，因而，真主驱走了在麦地那的每一个异教徒和逆徒。”

论在非天命拜时去寺为向礼拜寺道安问好

而行的两番拜，在家所行的恰西卡拜、副功拜和赖麦旦月

辅士艾布·坎塔旦传，圣人说：“你们当中谁若进寺，当先礼两拜然后就坐。”

阿布胡莱勒传，他说：“我的朋友劝告我三件事，直至临终前我都未放弃。它们是：每月封斋三日，礼恰西卡拜[2]，礼毕卫特雷拜再就寝。”

纳斐·本·欧麦尔传，圣人说：“你们在家里也可以礼副功拜，切不要因不礼拜而使家里犹同墓地一般。”

阿布杜拉传，圣人说：“夜里，你们的末拜当为卫特雷拜。”

艾乃斯·本·马立克传，欧麦尔·本·海塔甫曾说，天早时，人们求圣叔阿巴斯·本·阿布杜拉·木塔里甫以祷告祈雨。他们说：“真主啊！我们曾求我们的列圣以祷告祈雨，你降赐了甘霖。而今，我们求圣叔以祷告祈你降赐甘霖，你降赐我们甘霖吧！”果然，真主给他们降赐了甘霖。

阿布胡莱勒传，圣人说：“聚礼日天仙站在礼拜寺门口记录早来的人，第一个来的人，犹如捐赠了肥壮的骆驼，其后来的人犹如捐赠了公羊，再后来的人犹如捐赠了母鸡，再后来的人犹如捐赠了鸡蛋。伊玛目讲经时，天仙闭合册本坐听讲经。”

乌巴旦·本·沙米提传，圣人说：“谁若在过夜时念：‘除安拉外，别无他主，独一无偶，王权属真主，万赞属真主，安拉全能于万物，一切赞美归安拉，我信安拉至洁。除安拉外，别无他主。真主至大，唯靠真主，万物才有力量。”尔后，再念：‘真主啊！祈你饶恕我或让我向你祈祷。’则祈祷被纳受。如小净行礼拜，则其礼拜被接受。”

论迅速抬走盛尸床，亡人会听到活人讲的话，

自杀者，及人应为亡人讲好话

阿布胡莱勒传，圣人说：“抬上盛尸床后，你们当快走。如若亡人是善良的仆人，你们会很快地抬着他见到善行的结果。如若他是卑劣的仆人，你们会从肩上迅速地把恶人扔下去。”

阿布胡莱勒传，圣人派十个人去侦察敌情，辅士阿斯木·本·沙比提被任命为他们的指挥。他是阿斯木·本·欧麦尔·本·海塔甫的祖父。当他们来到乌斯潘与麦加之间的海旦时，被胡宰勒部落中拜尼力黑杨族系的人发现。近百名射手驰马追捕他们，追捕者来到距穆斯林驻地尚有一段距离的地方，发现了他们吃过的蜜枣。他们说，这是麦地那蜜枣，遂沿着穆斯林脚迹跟踪前进。阿斯木同他的伙伴发现多神教徒在后面追赶。为了安全，他们登上了一个高地。多神教徒包围了他们并喊道：“你们下来投降吧！我们保证一人不杀。”阿斯木·本·沙比提道：“弟兄们哪！我不会为异教徒的保证而下去。真主啊！快把我们的境遇传给你的使者吧！”于是，多神教徒向他们射击，杀死了阿斯木。侯拜甫、宰义德·本·旦斯乃和另一人[1]共三个按多神教徒的保证从高地走了下来。他们落入多神教徒手中之后，多神教徒解下弓箭肋弦把他们捆了起来。此时，第三人道：“看！这就是背信弃义之始。真主发誓，我不同你们走，我要以死者为榜样。

艾布·赛义德·胡得来曾对阿布杜拉·本·阿布杜拉合曼说：“我看你喜欢羊群与牧场。当你身在羊群或身在牧场时，你若宣召礼拜当高声呼唤，因为听见宣礼员声音的精灵、鬼和其它东西，在后世均会为他作见证。”艾布·赛义德·胡得来说：“这句话我是从圣人那里听到的。”

阿布胡莱勒传，我曾听圣人讲：“真主说：‘世上会有妄图像我一样造化万物的狂妄的人和比他还狂妄的人吗？让他造化一个小蚂蚁，或一粒种籽，或造化一粒大麦试试看。’”

阿布胡莱勒传，我曾听圣人讲：“有个仆人犯了一罪，因而他道‘真主，我犯了罪，请你饶赦我！’他的真主道：‘我的仆人尚知道他有饶恕罪过和刑惩罪过的真主，我饶赦我的仆人。’以后，他在真主意欲的时间之后犯了罪，他道：“真主啊！我第二次犯罪，请你饶恕我。’真主道：‘我的仆人尚知道他有饶恕罪过和刑惩罪过的真主，我饶恕我的仆人。以后，他在真主意欲的时间之后又犯了罪，他道：‘真主啊！我犯罪了，请你饶恕我吧！’真主道：‘我的仆人尚知道他有饶恕罪过和因它面施惩刑的真主，我第三次饶恕仆人的罪过，凭其意欲而行[1]吧。’”

艾地·本·哈坦木传，圣人说：“在复生日，你们的真主不需翻译就能同你们的一切人直接交谈。朝右看，他会看到自己在现世的行为，再向左看，也会看到自己在现世的行为，朝前看却见火狱就在眼前。那怕是施用半粒蜜枣[2]你们亦会免于火狱。”

论古兰学家、熟练的古兰朗诵者和精读古兰

阿布胡莱勒传，圣人说：“只有两种人值得羡慕，一种人是，真主教他精读古兰，他日夜诵读。有人羡慕地说：‘但愿真主像教他那样也教我精读古兰，我也像他那样日夜诵读。’另一种人是，真主赐财物给他，他把财物施用于真主之道。有人羡慕地说：‘但愿真主将赐给他的财物也赐给我，我也像他那样把财物施用于真主之道。’”

阿布胡莱勒传，圣人说：“夜班天仙与昼班天仙在你们当中轮换。他们在与晨礼晡礼时分相会。然后，在你们身旁的天仙升天返回真主身前，至洁的真主虽较天仙更明了仆人的情况，却仍问天仙：‘你们升高时，我的仆人正在干什么？’天仙道：‘我们升离时，他们正在礼拜，我们回到他们身旁时，他们亦正在礼拜。’”

准杜甫·本·阿布杜拉传，圣人说：“假如你们的身心灌注于古兰，那你们就诵读它，在理解其意时若发生分歧，你们当回避它。”

艾布·穆萨·艾西艾尔传，圣人说：“没有谁能比真主更能忍耐非难的了。他们竟诬称真主有子，真主仍慈悯他们，给养他们。”真主说：“真主确是赐予给养的，有权的，有力的。”（51:58）

论入睡时诵念真主之名，并论经文“真主警告你们背叛他”

木扎罕木·本·祖拜勒讲，欧麦尔·本·阿布杜拉·艾则孜曾对我们说：“任伊斯兰法官之人若缺少以下五种品德之一就是他的一大缺陷。伊斯兰法官应该温和谦逊，是决不违反教法禁戒的硬汉子，熟知教义教法和在知识上常常向人求教的人。”乌尔外·本·祖拜勒曾对伊本·欧麦尔说：“我们见苏丹时，我们做的与我们对他讲的不是恰恰相反吗？”伊本·欧麦尔道：“在圣人时代，这种做法我们曾认为是叛逆行径。”

论奉行圣人的圣行和向妇女施行宗教教育

加比尔·本·阿布杜拉传，圣人正在睡觉，天仙来于他前。一些天仙说，他睡着了。另一些说，他眼睛睡了心是醒的。他们相互说道：“对这位伴侣曾有个比喻，谁来讲讲它呢？”一些天仙说，他睡着了，而另一些则说，他眼睛睡了心是醒的。他们又说道：“对他的比喻是：有人修了一座院子，在院内筹办宴会，曾派一传讯者请人赴宴。受传讯者邀请的人来院子赴宴，专受传讯者邀请的人，没有来满，也未用宴。”天仙们道：“向圣人解释开这个比喻让他领悟吧！”一些天仙说，他睡着了，另一些则说，眼睛睡了心是醒的。众天仙道：“院子是天园，传讯者便是圣人穆罕默德。谁服从圣人穆罕默德就是服从真主，谁背叛圣人穆罕默德就是背叛真主。圣人穆罕默德是人们的划分者[1]。”

伊本·阿巴斯传，圣人说：“你若不喜欢首领的某些行为[1]，当忍耐[2]。谁若叛离苏丹一寸他就会像愚昧时代的人那样死去。”真主说：“你们当畏惧那不仅临到不义之人的灾祸。”（8:25）

朱纳旦·本·乌买耶说：“乌巴旦·本·沙米提病了，我们去看望他。我们对他说：“祈真主使你病愈。请你给我们讲点你从圣人那里听到的训示，以求真主回应你。’乌巴旦·本·沙米提说：‘圣人召唤我们，我们顺从了圣人。我们是在这种前提下顺服的：有志趣时或无志趣时，困难时或顺心时我们都服从他。就是在君王迷恋个人利益时，我们也服从他们。长官在未犯有已为真主明确例证[3]的公开叛教行为前，我们也服从他们。”

阿布胡莱勒传，圣人说：“你们对自己的同胞切勿使用武器，因为他不知道，魔鬼会夺走他手中的武器，使他可能会逢遇被掷于火狱的事件[4]。”

论真主惩罚一部族，管理好民众和盼望坟坑

伊本·欧麦尔传，圣人说：“真主若惩罚刑于一部族，则罪刑遍及他们所有的人[5]。然后，在末日视他们的善恶而分定。”

阿布胡莱勒传，圣人说：“人途经一人墓穴，直至未盼望那里如果是自己该是多好之前，末日是不会降临的的。”

买坎勒·本·耶沙尔传，他曾听圣人讲：“管理穆斯林的任何长官若口是心非，致使他们含冤死去，则真主不许他进天园。”