乌沙曼·本·宰义德传圣女再那甫因女儿病，特派人唤请使者。时，我、赛义德和乌耶等正在使者跟前。者派人对再那甫答复：“取予之权，操于主。在真主身前，凡均有定限，再那甫当求和忍耐真主之赐。但再那甫发誓一定要者来，复又派了人去我们偕同圣人前往。儿被放在圣人怀里，呻吟不已。圣人双目泪。赛义德问：“使啊，你这是为啥呀！圣人答道：“这是真置于所意欲的仆人心的恩典，真主只恩典慈善的仆人。”
论病人盼死和他应作的祈祷
艾乃斯·本·马立克传圣人说：“你们任何切勿因疾病[1]缠身而死。若一定要那样做则应念：真主啊！如活着于我好就让我活！如果死于我好，则摄去我的灵魂！
阿布胡莱勒传，我曾听圣人讲：“任何人的善行，绝不会使他进天园。”“使者啊！你进天园不是也靠你的善行么？”圣人对提问者说道：“不是靠我的善行，我只靠获取真主的恩典和慈悯进天园。你们的身心当全在正道，但勿过分[2]。你们当中的任何人切勿盼死，若他是优良的仆人他会增行善事，若他是歹劣的仆人他许会寻求忏悔[3]。”
阿依莎传，圣人去探视病人或病人来找他时，常诵念：“全人类的真主啊！祈你免除疾病，恩赐良方，你是疗治者，唯你的疗治有效，祈你疗治它，勿留下病症。”
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[1]、亦包括其它损伤。
[2]、礼拜过多，会使你们疲乏，和使你们厌倦礼拜，进而放弃它，以致连应作的礼拜也作不成了。
[3]、忏悔，完成应尽之责任，弥补过失，即会得到宽恕。
