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（1）满足于所得到的，因为那是前定，这样会使人心灵愉快、心情平静，不至于因为没有得到或者失去而忧虑与苦闷。毫无疑问，心情不好、情绪不稳，必会导致许多心理病症，而归信前定会消除这些病症。安拉说：“大地上所有的灾难和你们自己所遭受的祸患在我创造那些祸患之前无不记录在天经中，这事对于安拉是容易的，以免你们为自己所丧失的而悲伤，为他所赏赐你们的而狂喜，安拉是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。”《古兰经》（五七：22、23）

（2）召唤人们学习知识，开发这个世界上的所有宝藏，那是安拉的寄放物。安拉给人们前定的各种不测之事。如生病，它就需要寻找医药进行治疗，这是用一个前定代替另一个前定。

（3）减轻人们所遭受的灾难之痛苦和感受。如一个人在商业中失败，这是一种痛苦，如果他再为此而忧心忡忡、苦闷烦恼，那么，就成为了两种损失。第一是商业失败的损失，第二是心灵的损失。归信安拉给予的前定之人，他会正视那种失败，因为他知道，这是他的前定与不可改变的现实。穆圣（祈求安拉赐福之）说：“坚强的穆民在安拉看来比软弱的穆民更优秀、更可爱。对于每一种人都有福利，你当热爱有益于你的事，当求助安拉，不要自暴自弃。如果遭受某种灾难不要说：假若我做了如此的就会如此，但是你当说这是安拉的前定，安拉意欲的事就会发生。因为说‘假若……’等于自己打开恶魔的唆使之门径。’。”《穆斯林圣训实录》（第2664段）

（4）归信前定并不是像有些人认为的那样，是让人们只托靠而不工作，放弃利用各种因素。圣训是最好的证据。一个人询问穆圣说：“我是放开我的骆驼呢？或是我托靠安拉？”穆圣（祈求安拉赐福之）说：“你先把它拴起来，然后再托靠安拉。”《伊本哈巴乃圣训集》（第731段）