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乌姆·艾提耶传，妻子���为逝世的丈夫素装四���月零十天之外，禁止���他人素装三天以上，���止涂眼圈，使用香料���除穿用着也门布料制���的普通服装外禁穿其���鲜艳服装。允许经后���女大净时使用一块香���。禁止跟随盛尸床送���。

论腹中孩子的造化过程

艾乃斯·本·马立克传��圣人说：“真主在造��孩子时，于其母子宫��派来天仙一名。天仙��：‘真主们！这是精��。真主啊！这是凝血��真主啊！这是一块肉��’当真主尚未完全造��他时，天仙又问真主��‘这孩子是男还是女��叛逆你还是顺从你？��的食禄、寿限又有几��？’这些均由真主定��，以上诸事当孩子尚��其母腹内时就早已命��了。”

艾布·赛义德·胡得来��，圣人有次去做古尔��节或开斋节礼拜，在��经前来行节日礼拜的��女身旁时，曾说：“��女们啊！你们向穷人��散施舍吧！因我见到��们多为火狱之人。”��女们问：“使者啊！��是为什么呢？” 圣人答：“你们的牢骚太多，不知道丈夫的恩情，你们竟把稳重的男人搞得晕头转向。我未见过像你们这样智慧不足和宗教意识贫乏之人。”妇女们又问：“使者啊！什么是我们的智慧不足，什么是我们的宗教意识贫乏呢？”圣人答：“妇女的作证不是仅及男人作证的一半吗？”妇女们说：“是这样的。”圣人又说：“这就说明她们智慧不足。妇女在月经期间，不是不礼拜，不封斋吗？”妇女们说：“是这样的。”圣人道：“这就证明她们的拜功短缺。”

阿布胡莱勒传，圣人说：“阿尤甫裸体沐浴时，身上落下一只金色蝗虫，阿尤甫捉住它并放入衣内。真主对他喊道：‘阿尤甫啊！我已经满足了你，难道你还需要这金色的蝗虫吗？’。阿尤甫道：‘真主啊！凭你的特恩发誓，你讲得对，我虽已满足但仍需你的恩典。’”

论房事后小净然后入眠

阿依莎传：“圣人房事后就寝时，要洗羞体和行礼拜时小净一样的小净，然后才入睡。”

论经期妇女给丈夫洗头

阿依莎说：“当我来月经时，仍继续给圣人洗头。”

论靠在经期妇女怀里诵念《古兰经》

阿依莎传：“我月经来临后，圣人曾靠在我怀里诵念古兰。”

伊本·阿巴斯买木乃传���他说，有人问圣人：���奶油里掉进老鼠怎么���？”圣人答：“扔掉���鼠，扔掉掉进老鼠周���的奶油，余下的奶油���们仍可食用。”

论小净后入睡的益处

拜拉·本·阿则甫传，��说，圣人曾讲：“入��前，你当做同礼拜时��样的小净，然后右侧��下，作以下祈祷：‘��主呀！我把我自己和��的事交给你了。为寻��你的恩赐，敬畏于你��惩罚而祈求你，依靠��，除你外再无依靠和��星。真主啊！我信仰��降示的经典和派来的��人。’如果你在当天��上归真，则你是逝在��道上。以上祈祷当成��你当天最后之语。”

阿依莎传，圣人说：“礼拜时你们如打盹，还不如回家睡觉，因为你们在礼拜时打盹，会指驴为马败坏你们的赎罪祈祷。”

论小便不检点当为大罪

伊本·阿巴斯传，圣人���经麦地那或者是麦加���一座枣园时，听见两���人在坟坑里受刑的声���。圣人说：“他们不���因大事受刑，唯罪大���极者才会受刑。他们���一是因便溺不检点。���一人则是因在人们中���拨弄是非。”然后，���拿来一根蜜枣树枝折���两截，分别插在两座���上。圣人向问其原委���人说：“待这些树枝���枯时，他们的刑罚就���减轻了。”

艾乃斯·本·马立克传��圣人要一罐水，给他��来了一个盛有少量水��大口罐子，他把手指��入水中。艾乃斯说：��那时，我看见水从圣��指缝中喷了出来，我��计大约有七十至八十��用那水做了小净。”

论便后使用土疙瘩

阿布胡莱勒传，圣人说：“你们小净时，要用水呛净鼻子，便后用土疙瘩擦净、你们睡醒后小净前要洗手，因为你们酣睡时并不知道手在那里。”

阿布胡莱勒传，圣人说：“你的食器如果被狗舔过，当洗涤七次。[1]”

论滞留礼拜寺的益处

阿布胡莱勒传，圣人说：“仆人如在礼拜寺候拜，只要小净未坏，则定有候拜的回赐。”

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[1]、因狗非常脏，它舔过的餐具当洗涤七次。

阿布胡莱勒传，圣人说：“行小净之人应呛鼻，大便后应用单数土疙瘩擦拭。”

艾塔·本·耶孜德传，乌斯曼·本·阿富帕的释奴胡木拉曾见乌斯曼·本·阿富帕这样小净：乌斯曼·本·阿富帕用一罐盛水，倒出于双手手心，洗双手三次，然后右手从罐内取水漱口呛鼻，然后洗脸三次。再后，连臂带肘洗三次，再摸头，然后洗脚直至脚踝三次。他讲，圣人曾说：“谁若像我这样小净，再礼两拜，礼拜时不思念世间荣华富贵的话，那么他从前的罪恶将被勾销。

阿布杜拉·本·艾布·海塔旦传自其父，他说，圣人曾讲：“你们饮水和饮类似之物时，切勿对着饮具喘气饮吮。上厕所时切勿用右手摸生殖器，也勿用右手擦肛门。”