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伊玛目伊本盖依姆（愿主怜悯他）说： “���圣（愿主赐福之，并���其平安）及时开斋，���且鼓励人们也照样做���他鼓励人们吃封斋饭���喜爱延迟封斋的时间���并且他让人们也那样���。 他鼓励人们用椰枣开斋，如果没有椰枣就用水开斋，这完全是出于对伊斯兰民族的关怀和忠告。因为空腹最能接受纯天然的甜食，机体强有力地吸收它的营养，特别是能增强视力。 椰枣是麦地那人的��食，也是他们的给养��椰枣在他们跟前就是��食和作料；熟椰枣就��水果。 至于水，内脏���为斋戒而变得干枯，���此，首先应当用水把���滋润，当它得到滋润���，能更有效地吸收营���；因此，饥饿的干渴���在吃饭之前，最好是���一点水，然后再吃饭��� 这是专门针对椰枣和水的，它对于心脏起着有益的影响，这些只有心脏专科医生才知道。”   陪同先知（愿主赐福之，并使其平安）一起开斋 穆圣（��主赐福之，并使其平��）先开斋后礼拜。 如���有柔软的熟椰枣，他���用几颗熟椰枣开斋；���则，他就用几颗干椰���开斋；如果没有椰枣���他就喝几口水开斋。 根据正确的传述，他（愿主赐福之，并使其平安）在开斋时候的祈祷是：   “凭着真主的意欲，饥渴已经过去，身躯已得滋润，回赐已经获到。”[1]穆圣（愿主赐福之，并使其平安）说：   “的确，封斋者开斋时的祈祷不被驳斥。”[2] 在正确的《圣训》中��提到：   穆圣（愿主赐福之，并使其平安）说：“当夜晚来��，白昼离去，的确，��斋者可以开斋了。”[3] 根据法律，封斋者确��开斋了，即使他没有��意也罢！因为他确已��入开斋的时间；就像��入早上，或进入晚上��样。   斋戒者的礼节 穆圣（愿主赐福之��并使其平安）禁止斋��者说污言秽语、争吵��辱骂或对骂。当有人��到辱骂时，他教导被��骂者说：“我是封���的人。”[4]   有人说：“用嘴说，这是最明显的。” 有人说：“用心说，用斋戒提醒自己。” 有人说：“封主命斋时用嘴说，封副功斋时用心说，因为这样最能远离沽名钓誉。” 穆圣（愿主赐���之，并使其平安）对���月旅行的指导 主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在“赖麦��”月旅行，他曾经���过斋，也开过斋，他���圣门弟子们自己选择���斋或开斋。 如果接近敌人，为了防止他们的杀害，穆圣（愿主赐福之，并使其平安）命令圣门弟子们开斋。 如��单独是旅行，而非出��时，就开斋而言，主��使者（愿主赐福之，��使其平安）曾说：“它是允许的。”谁开了斋，那对他是好的；谁喜爱封斋，对他也没有伤害。 主的使者��愿主赐福之，并使其��安）参加的最伟大、��严酷的就是“白德���”战役和“光��麦加”战役。 在穆圣（愿主赐福之，并使其平安）的指导中，他并没有为旅行的斋戒者限定开斋的路程，任何有关这方面的传述都是不正确的。 当圣门弟��们开始旅程时他们就��斋了，而不是等到离��家之后才开始算起，��且他们还告知那是先��（愿主赐福之，并使��平安）的圣行和指导��犹如欧白依德·本·杰布尔曾说：“‘赖麦丹’月���我与主的使者（愿主���福之，并使其平安）���弟子艾布白素尔·;艾勒阿法利在福斯塔��一起乘船，刚上船他��让人端上他的早餐，��说：‘你近前来一���用餐。’我说：‘难道你看不见那些��屋吗？’艾布白素���说：‘你想违背使者（愿主赐福之，并使其平安）的圣行吗？’”[5] 穆罕默德·本·凯阿布说：“‘赖麦丹’月里我去���望艾奈斯·本·马立克，他正准备旅行，行装已经准备齐全，他并且已经穿好旅行的服饰，然后他让人拿来饭菜，便用餐，我问他：‘这属于圣行��？’他说：‘属于圣行。’然后他��驼启程上路了。”[6] 这些明确的证据说明��在“赖麦丹”月的白天开始旅行者，允许他开斋。   [1]《艾布达吾德圣训集》第2357段 [2]《伊本马哲圣训集》第1753段 [3]《布哈里圣训集》第1853段，《穆斯林圣训集��第1100段 [4]《布哈里圣训集》第1795段，《穆斯林圣训集��第1151段 [5]《艾哈默德圣训集》第25973段，《艾布达吾德���训集》第2412段 [6]《提勒秘日圣训集》第796段，提勒秘日说：“这是一段良好的《��训》。”