至于慷慨、宽宏大量和宽容，先知（愿主赐福之，并使其平安）在这些尊贵的美德方面是无与伦比的。
他（愿主赐福之，并使其平安）的慷慨是全面的，包括所有等次的慷慨，最高尚的就是他把自己的生命费用在真主的道路上。
他（愿主赐福之，并使其平安）慷慨地亲身与真主的敌人战斗，在每次战役中他都是最接近敌人的，只有勇敢的士兵才敢站在他的身旁。
他（愿主赐福之，并使其平安）曾慷慨地教人知识，他把清高伟大的真主教授自己的知识传授给弟子们，他渴望教导他们一切善行，并在教学中温和地对待他们。他（愿主赐福之，并使其平安）说：
“的确，真主并没有派遣我为使人艰难的、也没有派遣我为顽固的，但是他派遣我为一名导师、一位使人容易者。”[1]
他（愿主赐福之，并使其平安）并且还说：
“我对你们就像一位父亲一样在教授你们。”[2]
当有人询问他某项裁决时，往往他的答复会超出答案，这是他慷慨地传授知识。的确，有人曾经请教他有关用海水洗大小净时，他（愿主赐福之，并使其平安）说：
“海水是洁净的，海里的死物是合法的。”[3]
他（愿主赐福之，并使其平安）慷慨地把自己的时间和休息用在解决人们的需求、致力于他们的利益上，在这方面他也是最慷慨的人。前面的例子足够证明这一点：麦地那的某一女仆抓着主的使者（愿主赐福之，并使其平安）的手，直到她随意地带着使者在麦地那城内解决她的需求。”[4]
证明先知（愿主赐福之，并使其平安）无比的慷慨还有：贾比尔·本·阿布杜拉（愿主喜悦他）的传述，他说：
艾奈斯（愿主喜悦他）的传述，他说：
“任何人因为伊斯兰向主的使者（愿主赐福之，并使其平安）寻求时，他都会给予他。”他又说：“有人来于他，他给了那个人充满两山之间的羊群，然后那个人回到他的族人那里说：‘族人们啊!你们归信伊斯兰吧!的确，穆罕默德会不怕贫穷地给予你们’。”[6]
艾奈斯说：“即使某人是因为获得今世的利益而加入伊斯兰，但不久他就会变得喜爱伊斯兰超过今世及其中的一切。”
在“侯奈尼”战役之后，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）给予了率福娃奴·本·伍麦叶三百峰骆驼，后来他说：
伊本阿巴斯（愿主喜悦他俩）的传述，他说：
朱拜勒•本•穆图阿慕（愿主喜悦他）的传述，他说：
正当我们和主的使者（愿主赐福之，并使其平安）从‘侯奈尼’战役中返回的途中，一群游牧人缠住使者向他讨要东西，甚至一直将他逼到一棵树下，树枝挂住了他的斗蓬。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）站住说：“你们把我的斗蓬还给我，指主发誓，假若我拥有像这些树枝一样多的牲畜，我一定把它分配给你们，你们会发现我不是一个吝啬者、或说谎者、或怯懦者。”[9]
我们的先知（愿主赐福之，并使其平安）具有慷慨的品性，甚至是在他为圣之前，当他在希拉山洞中办功时，吉布笠莱天使来临他，然后他惊恐不安地返回到妻子海迪彻那里，海迪彻安慰他说：“绝不然，指主发誓，真主永远都不会使你受辱，因为你接济近亲，帮助弱者，关心穷人，款待客人，主持正义。”[10]
艾奈斯说：
艾布赛尔德（愿主喜悦他）的传述，他说：
有一些辅士向主的使者（愿主赐福之，并使其平安）要东西，他就给予他们所要的，然后他们又要，他又给予他们，然后他们再次要，他就再次给，直到他给予完自己跟前的一切。然后他说：“如果我有任何东西，我都会把它分给你们，绝不储存它；克己奉公者，真主就使其更加廉洁；意图富足者，真主就使其富足；坚忍克己者，真主就使其更有毅力，任何人都没有获得比忍耐更美好、更丰厚的恩惠了。”[12]
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